易經(jīng)中最根本的哲學(xué)觀點(diǎn)，還有中國(guó)看待事物的根本觀點(diǎn)都是如此。
通過理解與當(dāng)下其他部分的關(guān)聯(lián)來理解事物，并非像我們通過理解之前發(fā)生了什么來理解事物。而是通過理解與他一同出現(xiàn)的東西來理解事物，因此易經(jīng)的思想就是通過他的符號(hào)，揭示占卜者問問題時(shí)，支配他當(dāng)下生活的全部模式（pattern)。并假定這種模式甚至?xí)鋽S硬幣的結(jié)果，通過硬幣顯示出來，這就出現(xiàn)了非常有趣的對(duì)比。
正因?yàn)槲覀兾鞣较矚g用語詞的順序，因果的順序理解事物，我們才演變出一套以規(guī)則（LAW)為基礎(chǔ)的自然觀。換言之，我們尋求自然現(xiàn)象的解釋時(shí)，總是訴諸于某種定義式的公式。
而另一邊，中國(guó)并沒有演變出一種定律中的自然(idea of law of nature)的觀念。而演變出一套不一樣的東西，但同樣有效，正當(dāng)，有用。
