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《宦經(jīng)》為唐朝明臣狄仁杰所著，狄仁杰以不畏權(quán)貴、清正廉潔、關(guān)心民生著稱于世，他還善于識人，為朝廷發(fā)掘了十多位人才，如張柬之、桓彥范、敬暉、竇懷貞和姚崇等人，這些人后來成為唐朝發(fā)展的核心力量。他的一生對武周時期的政治穩(wěn)定和唐朝的延續(xù)都起到了重要的作用，深受百姓愛戴和后世贊譽(yù)。
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1. 剛正不阿、不畏權(quán)貴：
- 在擔(dān)任大理寺丞期間，狄仁杰明察秋毫，處理了大量積壓案件，為許多無辜百姓平反昭雪，使得法律的公正得以彰顯。面對唐高宗要處死誤砍昭陵柏樹的左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才和右監(jiān)門中郎將范懷義，狄仁杰敢于上書勸諫，據(jù)理力爭，最終讓唐高宗改變了決定。
- 他還曾彈劾寵臣王本立，在唐高宗想要從輕發(fā)落時，堅(jiān)持要求依法處罰，王本立最終入獄。這種剛正不阿的行事風(fēng)格，讓一些權(quán)貴對他恨之入骨，但也贏得了廣大百姓的尊重和愛戴。
2. 清正廉潔、心系民生：
- 狄仁杰每到一處任職，都積極改善民生。在寧州擔(dān)任刺史時，他安撫西戎部落，深受當(dāng)?shù)匕傩障矏?，百姓為他修建了石碑。在江南巡撫使任上，他上奏朝廷焚毀一千七百多所吳楚兩地的淫祠，保留了用來供奉夏禹、太伯、季札、伍員的四所祠廟，端正了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。
- 狄仁杰關(guān)心百姓疾苦，多次上書皇帝建議減輕百姓賦稅負(fù)擔(dān)，以促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。例如在神功元年，他曾上表勸諫朝廷取消安東都護(hù)府、恢復(fù)高氏為高句麗國的君主、停止江南地區(qū)的糧草運(yùn)輸，以便讓百姓休養(yǎng)生息。
3. 政治智慧、靈活應(yīng)對：
- 狄仁杰身處武周時期，政治環(huán)境復(fù)雜，但他能夠?qū)彆r度勢，靈活應(yīng)對。武則天建立武周王朝后，大肆殺戮李唐宗室和反對她的大臣，但狄仁杰卻得以善終。一方面，他看到武則天權(quán)勢已成，明白阻止她當(dāng)皇帝已不可能，于是主動支持武則天登基為帝，避免了與武則天的正面沖突。
- 另一方面，在立儲問題上，狄仁杰堅(jiān)持自己的立場，認(rèn)為應(yīng)該立廬陵王李顯為太子，以延續(xù)李唐王朝。他巧妙地利用武則天的夢境進(jìn)行勸說，最終使武則天將李顯召回，并立為太子，為唐室中興奠定了基礎(chǔ)。
4. 善于識人、舉薦賢才：
- 狄仁杰有著識人的慧眼，能夠發(fā)現(xiàn)人才并加以舉薦。他擔(dān)任宰相期間為朝廷發(fā)掘了十多位人才，包括張柬之、桓彥范、敬暉、竇懷貞和姚崇等人。這些人后來成為唐朝發(fā)展的核心力量，為朝廷的治理帶來了更加清明的風(fēng)氣。
5. 忠誠為國、堅(jiān)守原則：
- 狄仁杰始終將國家和百姓的利益放在首位，忠誠為國。他認(rèn)為奸佞小人是不會自己承認(rèn)的，忠厚君子也不會自己鼓吹，為官者要能識別忠奸。在他看來，愛護(hù)群眾之人必定是忠，傷害群眾之人必定為奸，對待老百姓有沒有真情實(shí)感，是判定忠奸的重要標(biāo)準(zhǔn)。
- 即使面對酷吏的誣陷和迫害，他也沒有放棄自己的原則和信念。在被來俊臣誣告謀反時，他先以智謀保全自己，隨后澄清冤情，繼續(xù)為國家和百姓效力。
