南懷瑾先生講《圓覺經(jīng)》36集全

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南懷瑾教授于1983年，在臺北十方叢林書院講述“圓覺經(jīng)”的記錄，由古國治同學(xué)負(fù)責(zé)整理校對。在未完稿前，曾陸續(xù)在“十方”雜志連載，獲得廣大讀者們的熱烈回響，紛紛要求盡早出書。如今，這本書終于完成，我們希望對于海內(nèi)外的學(xué)佛人士有些助益。
　　佛稱我們的世界為婆娑世界，意謂缺憾不完美，是充滿著痛苦的。所以，許許多多的人想從佛教或佛學(xué)中，求得心靈上的慰籍，或?qū)で蠼饷撏纯嗟姆椒??？吹竭@樣的現(xiàn)象，我們一則以喜，一則以憂。喜的是人們終于接觸到了難得難聞的佛法，好不容易在茫?？嗪Ｖ姓业搅舜群剑粦n的是人們對于佛法不知如何下手。有的認(rèn)為佛經(jīng)艱深難懂而不敢閱讀，有的唯（惟）恐走火入魔而不敢修行，即使修行亦抓不住要點，有的則到處聽經(jīng)聽演講求秘訣求灌頂，對于真正的佛法卻未能得利，這真如釋迦牟尼佛說：至可憐憫者眾生。
　　圓覺經(jīng)是了義經(jīng)，這是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經(jīng)典，這是指引如何修行成佛的經(jīng)典，而且經(jīng)文文字優(yōu)美，讀來真是一大享受。這部經(jīng)透過南懷瑾教授深入淺出的講解，對初學(xué)者而言，淺顯易懂，沒有文字上的障礙，可作為學(xué)佛之入門；對于有心習(xí)禪或參研佛法者而言，書中有多處如何明心見性的明白指示；至于修行上的諸多問題，如修止、修觀、修禪那，亦作了原則性重點的提示。所以，無論是頓悟或漸修，在見地、修證及行愿上，均詳細舉例說明。然而，站在南懷瑾教授的立場而言，對于此部大經(jīng)，還只是略說而已。
　　最后，我們忠心期待讀者透過這本書能夠獲得正知正見，解脫煩惱無掛礙；能夠經(jīng)過聞思修慧，依教奉行入覺海；即便不能，至少能夠管窺佛法之大概。如此則不負(fù)釋迦牟尼佛當(dāng)年說法之初衷，不負(fù)十二位圓覺大菩薩之悲愿矣！
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