道德經(jīng)

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　　綿綿若存，用之不勤。 　　第七章 　　天長(zhǎng)地久。 　　天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。 　　是以圣人后其身而身先；外其身而身存。 　　非以其無私邪？故能成其私。 　　
第八章 　　上善若水。 　　水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。 　　居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。 　　夫惟不爭(zhēng)，故無尤。 　　
第九章 　　持而盈之，不如其已。 　　揣（zhuī）而銳之，不可長(zhǎng)保。 　　金玉滿堂，莫之能守。 　　富貴而驕，自遺其咎。 　　功遂身退，天之道。 　
　第十章 　　載營(yíng)魄抱一，能無離乎？ 　　專氣致柔，能嬰兒乎？ 　　滌除玄覽，能無疵(cī)乎？ 　　愛民治國(guó)，能無為乎？ 　　天門開闔(hé)，能為雌乎？ 　　明白四達(dá)，能無為乎？ 　　生之畜之，生而不有，為而不恃(shì)，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德。
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