吃飯爭付錢也有禮，節(jié)度怎拿捏，聽張講師怎樣說？武子一生專橫、竊權(quán)， 不放國君在內(nèi)。 在他快要過世時，蟜固“士唯公門脫齊衰”的示范 和 曾點“倚門而歌”來嘲諷季武子，兩位先賢借此機(jī)會從而端正應(yīng)有的禮制。
吊喪也是要應(yīng)其實際境況來做才是真正合乎禮，就算逹官貴人來吊喪, 一樣是按著孝子的人情而不需親自出門迎接。一起來聆聽張講師的講解。
五十無車者，不越疆而吊人。
季武子寢疾，蟜固不說齊衰而入見，曰：「斯道也，將亡矣；士唯公門說齊衰?！刮渥釉唬骸覆灰嗌坪?，君子表微。」及其喪也，曾點倚其門而歌。
大夫吊，當(dāng)事而至，則辭焉。吊于人，是日不樂。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉。
用戶評論
格物致知_bd
講得太好了！
聽友216699805
檀弓下第四（2） 五十無車者，不越疆而吊人。 季武子寢疾， 蟜固不說齊衰而入見， 曰：斯道也，將亡矣； 士唯公門說齊衰。 武子曰： 不亦善乎，君子表微。 及其喪也，曾點倚其門而歌。 大夫吊，當(dāng)事而至，則辭焉。 吊于人，是日不樂。 婦人不越疆而吊人。 行吊之日不飲酒食肉焉。
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五十無車者，不越疆而吊人。 季武子寢疾，蟜固不說齊衰而入見，曰：「斯道也，將亡矣；士唯公門說齊衰?！刮渥釉唬骸覆灰嗌坪?，君子表微?！辜捌鋯室玻c倚其門而歌。 大夫吊，當(dāng)事而至，則辭焉。吊于人，是日不樂。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉。吊于葬者必執(zhí)引，若從柩及壙，皆執(zhí)紼。喪，公吊之，必有拜者，雖朋友州里舍人可也。吊曰：「寡君承事?！怪魅嗽唬骸概R?！咕鲨延诼?，必使人吊之。大夫之喪，庶子不受吊。妻之昆弟為父后者死，哭之適室，子為主，袒免哭踴，夫入門右，使人立于門外告來者，狎則入哭；父在，哭于妻之室；非為父后者?？拗T異室。有殯，聞遠(yuǎn)兄弟之喪，哭于側(cè)室；無側(cè)室，哭于門內(nèi)之右