126.第二十五章 很多的身體問題都是過分擔(dān)心產(chǎn)生的后果

大曰源（通行本作“逝”），源（逝）曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

各位朋友大家好，今天我們接著來聊《道德經(jīng)》。

昨天老子跟我們講，有一個(gè)力量在混沌中生成，“先天地生”，在天地之前就有了?！笆捄橇群?，獨(dú)立而不改?！币恢豹?dú)立地存在在那兒，不以任何意志為轉(zhuǎn)移，然后空寂、寥遠(yuǎn)，很深遠(yuǎn)，“可以為天地母”，它是天地的母親，它是天地的源頭。我不知道它叫什么名，老子說“吾未知其名，字之曰道。”我管它起名叫道，甚至有的版本說“故強(qiáng)字之曰道”，這話說的好。然后“吾強(qiáng)為之名曰大”，老子說我勉強(qiáng)形容它特別大，它的功用無處不在，我勉強(qiáng)地形容它只能說它大。

老子今天講的這句話很有意思，“大曰源，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反?！蹦憧催@押韻，現(xiàn)在通行本都講“大曰逝”，大就走了，遠(yuǎn)去了，這是一種講法。但是我認(rèn)為是“大曰源”，“源”字和古代的“逝”在篆書非常相近，這個(gè)字很復(fù)雜，我相信古代人從最早就抄錯(cuò)，在帛書里面寫了“筮”，有可能當(dāng)時(shí)這個(gè)字就寫錯(cuò)了，然后按照相似的音來寫的。楚簡(jiǎn)里面寫的是左邊“氵”右邊的字不認(rèn)識(shí)，楚簡(jiǎn)是蝌蚪字，那個(gè)字很難辨認(rèn)，這個(gè)字目前沒有被辨認(rèn)出來，我認(rèn)為這個(gè)字是“源”?？醋瓡锏摹霸础焙汀笆拧狈浅＝咏?，很可能古代人寫錯(cuò)了。

“大曰源”的意思是，我形容道非常大，它是萬物的源頭。“源曰遠(yuǎn)”的意思是，它是源頭，然后越發(fā)展越遠(yuǎn)，向遠(yuǎn)方發(fā)展下去?！斑h(yuǎn)曰反”的意思是，無論發(fā)展多遠(yuǎn)，最后都要返回到源頭來。這叫“大曰源，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返?！边@音都是押韻的，“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)”就不押韻了。這是什么意思？“大曰源”，道是源頭，然后越發(fā)展越遠(yuǎn)，然后還要返回來。它的意思是，這是世界萬物發(fā)展的規(guī)律，一定有一個(gè)源頭發(fā)展，然后越發(fā)展越大，越蓬勃發(fā)展越遠(yuǎn)，最后還要返回到根本來，是這個(gè)意思。這句話怎么理解？我們來想想，用我們生活中的人生經(jīng)歷來理解一下。

人生下來什么資源都沒有，就會(huì)哭，求喝奶。這個(gè)時(shí)候好比我們有一個(gè)源頭，然后慢慢開始長(zhǎng)大，成人，通過學(xué)習(xí)慢慢成長(zhǎng)起來，有了才干，越發(fā)展跟原來越遠(yuǎn)，越不一樣。有了才干以后開始做事業(yè)，越做越好，越做越大，公司越開越大，于是平臺(tái)很大，來了雄心壯志，我要再搞大點(diǎn)，這時(shí)候各種欲望出來了。公司要做到5000萬，要做到1個(gè)億，明年要做到10個(gè)億。做到10個(gè)億以后，我要做到全中國(guó)第一，進(jìn)而要進(jìn)入全世界500強(qiáng)。這時(shí)候雄心壯大越來越大，可是干著干著發(fā)現(xiàn)我的牙脫落了，頭發(fā)全白了，腦袋不如以前了，晚上必須睡覺。就像娃哈哈的老總，宗慶后講，以前是天天跑，全國(guó)各地各個(gè)點(diǎn)跑，沒有停歇的時(shí)候。干著干著覺得精力不充沛，覺得困倦，開始吃人參頂著。大家勸他別吃人參，吃了補(bǔ)上去，以后怎么辦？還是休息。不行，要精力充沛，一定要吃人參，所以精力會(huì)衰退。這個(gè)時(shí)候開始想，人生為什么要做這些事？到底這輩子是追求什么？所以，很多企業(yè)家做企業(yè)到一定程度以后會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來能夠陪家人，能夠和家人一起曬曬太陽(yáng)，能去郊外旅游，跟孩子在一起玩，這都是幸福。有的企業(yè)家是得了病以后，才發(fā)現(xiàn)原來家人是排第一的，原來健康是排第一的。我能夠在沙灘上跟家人一起曬太陽(yáng)，喝點(diǎn)飲料，聊聊天這都是最大的幸福，又回到了最初的狀態(tài)，這是人生的發(fā)展規(guī)律。有源頭發(fā)展，越發(fā)展越遠(yuǎn)，最后還要回到根源這兒來，回來了。這是人生發(fā)展的自然規(guī)律。

有人說，您追求到最后就是在沙灘上跟家人曬曬太陽(yáng)，聊聊天，那漁夫天天釣魚，一天沒有事干在釣魚，他也是這個(gè)狀態(tài)，您何苦追求那一大圈又回到這兒來，不如不去做事業(yè)，直接在海邊從小就釣魚，一天曬太陽(yáng)，一直曬到老多好。

曾經(jīng)看到網(wǎng)上有個(gè)故事，說一富翁到海邊來看著一個(gè)孩子在釣魚，說：“天天釣魚沒有前途，你跟我創(chuàng)業(yè)去?！焙⒆訂枴皠?chuàng)業(yè)干什么？”“創(chuàng)業(yè)多掙錢?！焙⒆訂枺骸岸鄴赍X干什么？”“多掙錢以后可以不工作了?！薄安还ぷ鞲陕?？”“不工作可以在海邊來釣魚?！蹦呛⒆訂査澳俏椰F(xiàn)在在干什么”，企業(yè)家啞口無言。

大家說你看看，這才是生活的本質(zhì)，我們就這樣生活就對(duì)了。其實(shí)這是不對(duì)的，為什么？因?yàn)槔献釉凇兜赖陆?jīng)》里講了，這是人生發(fā)展的必然規(guī)律，萬物發(fā)展的必然規(guī)律。“大曰源，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返?！本褪悄阋欢ㄒ忻妊吭谏L(zhǎng)，生長(zhǎng)以后確實(shí)發(fā)展到“遠(yuǎn)”的自然規(guī)律，然后再回到本源來。這是一個(gè)從小到壯，再到老的自然規(guī)律，您一定要走這樣一個(gè)流程，因?yàn)槿f物都是按照這個(gè)規(guī)律去做的。所以，有些人認(rèn)為，我就一直這樣，我也不發(fā)展，還是歸到本源上來，這是不對(duì)的。

我理解《道德經(jīng)》跟大家理解不一樣，有的人說就是無為，我什么都不做，這就是符合道。道沒有讓你這樣做，道是人家讓你從源頭發(fā)展，然后發(fā)展到“遠(yuǎn)”，然后又回來，這是世界運(yùn)行的自然規(guī)律，每一個(gè)事情都是這樣運(yùn)行的。您違反道，您不往遠(yuǎn)處走，您就在原地等著，我覺得您思想可以在根等著，但是您還是要去發(fā)展，這是道的規(guī)律。

老子說，“吾強(qiáng)為之名曰大。大曰源、源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返?！边@講的是您要經(jīng)過這樣一個(gè)歷程。我特別反對(duì)講《道德經(jīng)》學(xué)完以后變成什么都不做了，我就是歸根，我就是守著本源，我什么都不做，我從一歲開始打坐，我一直打坐到100多歲，我天天什么也不干，就打坐。天天就是調(diào)呼吸，吃飯、調(diào)呼吸、吃飯，我守在源頭這兒。如果這樣解老子《道德經(jīng)》的話，就真把老子解成一個(gè)虛無的、消極的，什么都不做這樣的思想。其實(shí)老子的思想絕對(duì)不是這樣的，老子讓大家按照自然規(guī)律去做事，這是老子的思想。所以，老子講的很有意思“大曰源，源曰遠(yuǎn)”，這是要往遠(yuǎn)走的，然后再“遠(yuǎn)曰反”，再回來，這是規(guī)律。我們每個(gè)人體也是如此，我們隨便舉例子。

世界上人生如此，人體也如此。每個(gè)人體從何而來，有父母之精血在那兒。我們所有的后天物質(zhì)都來自大地，來自萬物，每天吃東西，呼吸空氣，我們?nèi)梭w成長(zhǎng)，這有源頭，然后越長(zhǎng)越大。慢慢在盛壯之后開始衰老，衰老過后開始發(fā)現(xiàn)越來越向原來小孩狀態(tài)發(fā)展。

我經(jīng)常陪著老人會(huì)發(fā)現(xiàn)，父母的狀態(tài)其實(shí)跟小孩非常類似，他玩的興趣，他的感覺跟小孩都很相似，說話很簡(jiǎn)單，不像成人那樣拐彎抹角了，想吃什么自己就吃了，不像成人我要讓，自己就一直吃好吃的。這就是慢慢回到了孩子的狀態(tài)，最終我們所有人又要回到泥土中去。這也是“大曰源，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反?！泵總€(gè)人都要經(jīng)歷這樣的過程，所以誰(shuí)也不要著急。小的時(shí)候著急要長(zhǎng)大，我一定要長(zhǎng)大，大了以后我要長(zhǎng)生不老，都不可能。我們遵從自然規(guī)律，這是萬物的一個(gè)規(guī)律，我們都尊重它。如果各位有這樣的想法，您對(duì)身體其實(shí)會(huì)看輕一些，我們自然生長(zhǎng)。樹也一樣，草也一樣，“一歲一枯榮”。有的草長(zhǎng)起來，慢慢又枯萎了，所有生物都是如此，我們不必太在意它。有的時(shí)候我們太在意它，反而會(huì)適得其反。我的孩子怎么不長(zhǎng)個(gè)？我一定要讓他怎么樣，給他多補(bǔ)補(bǔ)。您不用這樣做，不用那樣擔(dān)心，多玩，符合正常自然規(guī)律就行了。

現(xiàn)代人對(duì)身體的過度關(guān)注，反而會(huì)引起很多疾病，我覺得好多病都是過度關(guān)注引起的，有的人天天查自己心跳，我心怎么又虛？又跳一下。怎么跳的這么狠？跳的這么輕？壞了，我心臟出問題，我再仔細(xì)聽聽心臟。越聽心臟越有問題，這樣的人心臟越不好。你太人為的干預(yù)它，人的自主在那兒跳動(dòng)?？墒悄且ビ^察每一點(diǎn)跳動(dòng)，有一點(diǎn)不適您都覺得心臟出大問題，這是您太看中它，太去想人為干預(yù)它，結(jié)果反而容易出問題。

所以，我們正確對(duì)待生命軌跡，別太在意。如果能夠放輕松一些，反而你能過的更好。因?yàn)樽鹬氐赖姆▌t，尊重自然規(guī)律。我們生活中每一件事都如此，有的時(shí)候甚至要靜觀其變，看它怎么變化，知道它還會(huì)返回來。靜觀其變往往會(huì)更好，而一些刻意的促成和推動(dòng)，反而效果不好。所以，老子講，“大曰源，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返?！边@種往復(fù)變化是自然界一切事物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，這是道這樣設(shè)定的，這是道給規(guī)定出這樣的路線。我們尊重這種生命發(fā)展，萬物發(fā)展的路線，也就是對(duì)道的尊重，這是今天講的智慧。

我今天講的，我們一點(diǎn)點(diǎn)去體會(huì)，因?yàn)槲覜]有多講例子，但是大家體會(huì)一下，萬物，生活中的每一件事是不是都是這樣，我們?nèi)绻靼琢诉@個(gè)道理，您仔細(xì)體會(huì)，明白這個(gè)道理以后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們變的從容很多，這是今天老子給我們講的智慧。

朋友們，我們今天聊到這兒，明天接著聊《道德經(jīng)》帶給我們的智慧，謝謝大家，我們明天見。