【第二期文博課完整視頻】單霽翔：文化的力量

課前練習(xí)內(nèi)容 

康輝：點亮思想之光 ,嘉獎向?qū)W之心。這里是中央廣播電視總臺央視綜藝頻道和喜馬拉雅聯(lián)合出品的《一堂好課》。我是好課班主任康輝。今天我們的好課課堂設(shè)在了一所美麗開放的大學(xué)，北京外國語大學(xué)。同學(xué)們大聲地告訴所有觀眾朋友，你們的校訓(xùn)是什么 .

觀眾：兼容并蓄、博學(xué)篤行。

康輝：今天我們這堂課的內(nèi)容 ，就和北京外國語大學(xué)校訓(xùn)的這八個字特別地契合。今天安排的是探尋上下五千年中華文明根脈的文博課。中華文明能夠綿延五千年，一個重要的原因就是因為懂得兼收并蓄。而由這樣的文明滋養(yǎng)而生的中華民族，是必定有著無窮之博學(xué)、不倦之篤行的。我還看到課堂上有不少外國留學(xué)生同學(xué)，這堂中國的文博課，也會幫助你們更好地認識一個古老，而又永遠充滿生命活力的中國。                         

今天報名來聽這堂文博課的同學(xué)非常多，我也從你們當中選了兩位課代表。第一位課代表霍尊。

霍尊：到，大家好，我是會讓古畫唱歌的霍尊。

康輝：第二位課代表于朦朧。

于朦朧：到，我是于朦朧。文物的三生三世，讓我們一起去探索。

康輝：值日班長，黃曉明。

黃曉明：到，大家好，我是黃曉明。想要一窺中國歷史文化的精彩嗎？請跟我來 。其實我到今天為止，也拍了很多的古裝戲了。在這個拍戲的過程中，我先要做功課，那就對這個中國的歷史文化非常非常地感興趣。所以我一聽說今天我們的《一堂好課》，文博課，我覺得我必須要過來。

康輝：好，現(xiàn)在離我們正式上課還有一點時間，我也讓曉明班長提前做了些準備。那接下來就讓他帶著大家一起做一次課前預(yù)習(xí)，好不好。

黃曉明：我來我們《一堂好課》之前也是做了一些功課。今天我就帶來了一些文物，然后希望同學(xué)們能夠猜一猜這些文物在古代是做什么的。請看第一件，這是一個什么呢？

觀眾：桌子  凳子  木馬

黃曉明：木馬，好有童心 這位同學(xué)。好那我就來揭曉一下正確答案，沒錯，就是俎 。說通俗點就是切肉的案板，我們秦朝的時候很多的這個貴族祭祀，會把肉、牲畜放到俎上用來陳列或者展示。所以這個我們千萬不能坐， 一坐我們就成那塊肉了。

這是一個什么呢，化妝臺，對沒錯 。這個叫做漆妝奩， 它是一個便攜式的梳妝臺。但是它不是給女生用的，為什么呢，漆妝奩是從古時候的一個男士的貴族的墓里邊帶出來的。所以大家推測它應(yīng)該是給男士用的一個便攜式的，旅行套裝。大家仔細看看這是一個什么，枕頭，對。這是一個元代的磁州窯的瓷枕。上面的這一個瓷枕的圖案的主角，是不是就是我們《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、還有白龍馬呀。所以其實在元朝的時候，取經(jīng)的這個故事就已經(jīng)有了，后來到了明代的時候，我們的吳承恩就根據(jù)這些流傳下來的故事，創(chuàng)作完成了《西游記》。報告班主任，我們的這個主題班會完成。課前預(yù)習(xí)順利。

第一課時內(nèi)容 

今年的7月6號一個喜訊傳遍了祖國大地，就是在世界遺產(chǎn)大會上中國的良渚古城遺址進入世界遺產(chǎn)名錄。雖然這些年我們幾乎每年都有我們的文化和自然遺產(chǎn)進入世界遺產(chǎn)名錄，但是這次是非常重要的一個項目。這次申遺的成功使我們中華五千年文明的故事，傳遍了我們的世界各地，也增強了我們的文化自信。世界遺產(chǎn)運動在國際上也不過百年的歷史，但是它迅速地傳播卻在今天有非常重大的影響。就是這些文化自然遺產(chǎn)它不是一個城市，一個國家獨有的，它是人類共同的遺產(chǎn)。1972年就誕生了一個重要的公約，就是《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，我們平常叫做世界遺產(chǎn)公約。我們國家在 1985年加入了世界遺產(chǎn)公約，相對時間比較晚，但是1987年中國就有了第一批世界遺產(chǎn)。大家熟悉的長城北京周口店猿人遺址、秦始皇陵兵馬俑、故宮、敦煌莫高窟、泰山，那么這些進入世界遺產(chǎn)以后，就像打開了我們走向世界遺產(chǎn)寶庫的一座新的大門。

我們國家通過申報也成為了全世界擁有世界遺產(chǎn)最多的國家（之一）。我想最多也不是重要的，而是改變了我們對人類共同的文化遺產(chǎn)的認識。其實呢我們在不斷地探索，在不斷地拓展我們保護的范圍。比如過去我們文物保護的是文化要素的，比如泰山保護的是摩崖石刻，那么當泰山申報世界遺產(chǎn)的時候，認識到其實摩崖石刻跟它的山體是不可分割的，人與自然共同創(chuàng)造的文化景觀是要整體保護的。于是泰山、廬山、青城山、峨眉山、五臺山、武夷山、黃山，這些名山大川今天都進入了世界遺產(chǎn)名錄。

第二個不同的就是過去我們文物保護往往保護靜態(tài)的，比如古遺址、古墓葬、石窟寺啊，包括我們的萬里長城。但是今天文化遺產(chǎn)保護，還要保護人們生活其中的、生產(chǎn)其中的那些地點。比如江南水鄉(xiāng)，比如傳統(tǒng)村落，比如民族村寨，比如歷史街區(qū)，這樣的（地方）大量地進入了我們今天保護的視野。隨著我們的認識的提升，使我們一些珍貴的文物被保護下來。比如最早列入全國重點文物保護單位的植物是河北的聚館（古貢）棗園，一片棗樹林子，它是有生命的，它是活態(tài)的，它是動態(tài)的。它能進入文物保護，這也開闊了我們的思路。袁隆平院士聽說了，說是植物也能進入全國重點文物保護單位嗎，那我做了三十七年雜交水稻，那水稻田能不能進入。他給國家領(lǐng)導(dǎo)寫了封信，我就去調(diào)研，那個地方在湘西，很遠的地方，但是袁隆平院士的團隊在這里面長期的工作，那么我們看到這些水稻田，還有他當時非常艱苦的居住的環(huán)境，今天都歷歷在目。我們寫了報告，那么它成為了全國重點文物保護單位。這樣就使我們今天這些保護的項目跟每個人的生活幾乎都發(fā)生了關(guān)系。

那么第三個文物保護和文化遺產(chǎn)保護不同的，就是過去文物保護一個橋、一個塔、一個古建筑群，后來擴大到歷史街區(qū)、歷史村鎮(zhèn)、歷史城市，由點到面，比如沙漠綠洲絲綢之路、草原絲綢之路、佛教絲綢之路、海上絲綢之路、大運河、茶馬古道、萬里茶道，比如像紅旗渠這些人類開鑿的水利工程，今天也進入了保護，這是一個巨大的進步。

第四個文物保護和文化遺產(chǎn)保護不同的是，過去呢文物保護，保護那些古代的歷史悠久的。但今天呢，還要保護那些二十世紀的，那些當代的文化遺產(chǎn)。大慶第一口油井，大寨的梯田和村莊，核武器研發(fā)的基地，衛(wèi)星發(fā)射的中心，都進入了遺產(chǎn)。我去新疆的克拉瑪依，多少詩歌、多少歌曲，當年歌頌我們的石油工人挺進荒原，樹起高高的井架，摘掉了我們國家貧油國的帽子。當新型的采油工具磕頭機進入油田以后，那些井架慢慢就沒有了。今天把它保護到博物館里面。我們今天女排取得了輝煌的戰(zhàn)績，為之祝賀，那么女排的騰飛館，這是在福建的漳州，郎平和她的戰(zhàn)友們是從這里面走向世界奪得了當年的五連冠，所以這個騰飛館就應(yīng)該把它保護下來作為女排精神的一個紀念。

第五個文物保護和文化遺產(chǎn)保護不同的是，文物保護，保護那些宮殿建筑、寺廟建筑、紀念型建筑，但是文化遺產(chǎn)還要保護那些傳統(tǒng)的民居，那些工業(yè)遺產(chǎn)，那些人們生活司空見慣的這些，但是它們有它們的獨特價值的。世博會的期間上海市成功地保護了江南造船廠的工業(yè)遺產(chǎn)，把它用做了展館。上海作為當年的大工業(yè)城市、經(jīng)濟中心，它的根、它的魂。                         

第六個大家知道，文物保護保護的是物質(zhì)的。文化遺產(chǎn)還要保護那些非物質(zhì)的。越來越多的非物質(zhì)遺產(chǎn)，比如羌族的羌笛，黎族的黎錦，哈尼族的耕作技術(shù)，傣族的潑水節(jié)，漢族的過年習(xí)俗進入了保護。還有那些跟人們生活密切相關(guān)的老字號，今天越來越多的進入了保護。那么這樣一個境界，這樣一個視野，使我們知道文化遺產(chǎn)保護和千家萬戶，和我們每個人的關(guān)系，那么就能動員起社會的力量來進行保護。

我舉一個例子就在大城市的中心區(qū) ，申報世界遺產(chǎn)難度是非常大的。杭州西湖要申遺，杭州是一個蓬勃發(fā)展的一個大城市。西湖在城市的中心，它的特點就是三面云山一面城，那你要成為世界遺產(chǎn)，首先你要確保你三面云山不能有新的建筑侵入，這要下很大的決心。但這十年申遺路啊，西湖得到了保護，今天大家無論是蕩舟西湖，還是漫步蘇堤、白堤，都看不到任何一棟建筑侵入到三面云山里面。杭州市堅定不移地從西湖時代走向了錢塘江時代，在錢塘江兩側(cè)氣勢磅礴地建設(shè)了新城。 十八年以后G20峰會的時候，把這座新城的景觀傳遍了世界，這就實現(xiàn)了梁思成先生當年主張保護老城，建設(shè)新城，相映成輝，在杭州得到了非常好的實踐，這就是文化的力量。

再舉一個例子 ，2004年的8月 20號，在貴州黎平縣的地坪鄉(xiāng)，2004年人均純收入只有七百多塊錢。但村莊有一個非常漂亮的風(fēng)雨橋，地坪風(fēng)雨橋，全國重點文物保護單位。但是這天下午下暴雨，山洪一浪一浪從上游滾過來，這個橋就搖搖欲墜了。那么當時村民去找繩子，找鐵絲來捆綁這個橋，不希望它垮掉，但是根本無濟于事。一個巨浪打來這個橋轟然地就倒塌了。但就在這個橋倒塌的這個時刻在場的一百二十四名侗族的小伙子，紛紛地躍入了洪水，拼死地打撈家鄉(xiāng)風(fēng)雨橋的構(gòu)件。三天三夜從貴州一直打撈到廣西，告訴沿途村莊的村民，上面漂下的木材是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)雨橋。我們要把它們運回去，我們家鄉(xiāng)不能沒有風(fēng)雨橋。那么在政府的組織下，經(jīng)過十多天的時間，他們打撈上來的構(gòu)件運回了地坪鄉(xiāng)。一清理居然二十八根大木構(gòu)，一根都沒有少。百分之七十三的風(fēng)雨橋的構(gòu)件回到了原地，使這座橋得以重建  。當媒體采訪村里的老人說為什么在橋垮塌的時候，也沒人組織孩子們就能紛紛地躍入洪水去搶救。老人說這就是他們的家呀，他們從小就在橋上聽老人講故事，做作業(yè)，唱侗族大歌，侗族大歌里面就一句歌詞，地坪花橋傳萬代。所以花橋早已是他們生命的一部分了，花橋遇到什么危險，他們都會挺身而出的。這就是當我們民眾跟他們家鄉(xiāng)的文物建立了血肉聯(lián)系以后，才能出現(xiàn)的奇跡。這些感人的故事就是引起我們對文化遺產(chǎn)的思考。

文物保護重要 ，還是利用重要 ， 長期以來在爭論 。但是保護也不是目的，利用也不是目的，我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化經(jīng)過我們的手，經(jīng)過我們的時代，經(jīng)過我們的城市，能夠把它真實完整地傳給我們子孫后代，這才是最重要的。

第二個告訴我們公眾參與性，文化遺產(chǎn)不是文物保護部門的專利 ，不是部門行業(yè)系統(tǒng)的工作 ，它是全民的事業(yè) ，應(yīng)該把文化遺產(chǎn)保護的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和受益權(quán)交給億萬民眾，我們的文化遺產(chǎn)才會更安全。

第二課時內(nèi)容 

今天進入了文旅融合的時代，這是我們不能回避的一個課題。我是2012年1月到這里工作，我知道這里有很多的世界之最，那么這些世界之最怎么叫人們感受到呢。這是一個難題，因為我看到大部分區(qū)域其實都沒有開放。人們可以參觀的區(qū)域是一小部分，我看到百分之九十九的藏品是沉睡在庫房里面的，拿出來展示的不到百分之一。觀眾雖然每天都會有很多，但是我跟著他們一遍一遍地走，我就體會到他們大多數(shù)人，都是跟著導(dǎo)游的小旗，盲目地往前面走，聽著并不專業(yè)的講解，其實他們只是到此一游而已。有的老大爺、老大媽，孩子領(lǐng)著走累了坐在臺階上，從包里面拿出他們自己帶的行軍壺里面的水，把蓋擰開拿著，自己帶的干糧在那吃，在那喝。就是他們可能都舍不得到飯店吃一頓飯，他也要來到故宮。但是當人們走出故宮博物院的時候，他們能夠獲得什么，我們對得起他們嗎，所以我們必須要改變。這些世界之最不是最重要的，最重要的是我們擁有的文化遺產(chǎn)資源，究竟在多大程度上為人們的現(xiàn)實生活做出貢獻，才是最重要的。

我們要重新審視我們過去的一切做法 。究竟以自己管理方便為中心，還是以我們服務(wù)對象方便為中心。長期以來人們抱怨這么大的一個故宮博物院，總叫我們坐在臺階上，坐在鐵欄桿上，那鐵欄桿都給坐彎了，不能設(shè)些椅子嗎。那么我們經(jīng)過研發(fā)，我們選擇了大流量觀眾使用紅墻房瓦下的坐椅。現(xiàn)在在故宮博物院，一共有一萬一千名觀眾在各個地方能有尊嚴的坐下休息了。長期來人們抱怨，你們層層大殿都是黑黑的，天氣越亮里面越黑，不能把它們點亮了嗎，叫我們看得清楚一點嗎。我們要無數(shù)次的跟觀眾耐心地解釋，這是木結(jié)構(gòu)的建筑不能通電。今天科技發(fā)達了，我們試探地選擇了LED的冷光源，不發(fā)熱，開燈的時候兩名工作人員在兩邊值守，用測光表反復(fù)測敏感部位的光線不能超標，什么樣的室內(nèi)，什么樣的光線更好，反復(fù)地進行調(diào)試，征求觀眾的意見，觀眾滿意了。這樣我們開始用一年半的研發(fā)以后，點亮了紫禁城，太和殿它被點亮了，中和殿被點亮了，保和殿被點亮了，乾清宮被點亮了，交泰殿被點亮了。

但是我們作為一個文物保護單位，一個博物館，我們知道，我們做任何事情都有一個最重要的前提，就是確保安全。大家知道這兩年確實發(fā)生了一些文化悲劇，比如去年一把大火，巴西國家博物館百分之九十的文物被燒毀了。今年年初一把大火，世界文化遺產(chǎn)巴黎圣母院遭到了重創(chuàng)。聽到這些消息確實也很難過，但是我也在想這些磚石建筑，居然它都敢著火呀。故宮可是一千二百棟全是木結(jié)構(gòu)的建筑，恐怕世界上沒有任何一個博物館比我們防火難度更大?？傊畯姶蟮南懒α坎拍苁刮覀儼l(fā)生問題的時候及時得到撲救。但是更重要的是不能發(fā)生問題，更重要的是預(yù)防性保護。所以，2014年 2015年2016 年，故宮博物院組織為時三年的全院的環(huán)境大整治。室內(nèi)十項內(nèi)容，室外十二項內(nèi)容，為時兩個星期的全院的大掃除。先把我們的雜物清掃干凈，然后清掃非開放區(qū)的雜草。我們老先生有經(jīng)驗，告訴我你進去時候要大喊兩聲，叫小動物先跑你再進去，否則你踩了小動物，你也尷尬，小動物也尷尬。過去我們的瓦上長了很多的草，但是它們要生存，就把根扎在我們的瓦里面，瓦拱松動了，雨水灌進去，梁架就糟朽。所以我們開始對雜草宣戰(zhàn)，很不容易，因為你不是把它拔掉就可以了，兩場雨下來它又會長出來，斬草要除根。所以要一塊一塊瓦把它揭開，把草根拿出來，把古建修好，把縫抹實，不要叫草籽再進去。兩年的奮斗，我們終于可以對社會宣布，故宮博物院一千二百棟古建筑上沒有一根草。                         

剛才我說這些都不是復(fù)雜的，都不是最大的挑戰(zhàn)。真正的挑戰(zhàn)就是要為每一天進入故宮博物院的觀眾服務(wù)好。故宮的挑戰(zhàn)的嚴峻性在于觀眾增長的速度太快。人們形容進了故宮博物院就沒看見地面是什么樣，一直都后面人推著往前面走的。每到這個時候我們總是要站在保和殿，故宮最陡的大臺階的上面嗓子都喊破了，告訴人們不要推攘，注意腳下。如果發(fā)生推攘，疊羅漢似的壓下來，孩子、老人是很脆弱的。所以九十四年來故宮博物院沒有踩死過觀眾絕對是奇跡啦。所以用了兩年的時間來宣傳，把旅游團積極地引導(dǎo)到淡季，把淡季的展覽辦得同樣好，在淡季設(shè)了很多的免費日叫大家體驗。這樣呢，人們慢慢體驗，一傳十、十傳百，人們接受了。限流成功了，分流成功了，人山人海的故宮博物院永遠的一去不復(fù)返了。

但是真正解決人們參觀質(zhì)量還要靠我們擴大開放。就在這個時候發(fā)生了一件事，對我們很受教育。就是長期以來人們進入故宮，都會目不轉(zhuǎn)睛地往前面走去看三大殿。但是突然間有一天人們進來以后很多人都往西邊跑，越跑人越多、越跑越快，于是媒體就出了一個網(wǎng)絡(luò)名詞，叫“故宮跑”。他們跑向哪兒呢，原來他們跑向我們西邊的武英殿。那里正在舉辦石渠寶笈特展。我到那剛往那一站，這位老先生就認出我說你是不是院長啊，我說是啊，他說你們故宮博物院怎么搞的呀，辦一個展覽怎么像運動會一樣還叫我們跑啊。他說我七十歲了，我最早來的，還穿一雙球鞋，結(jié)果一開門第一批沒跑進去。我趕快承認錯誤，我說我們好好辦運動會。連夜我們就做了二十個牌子，做了一千個胸牌，第二天早上不到七點，我們把牌子在廣場上立起來了。一個小時以后，那么石渠寶笈展覽運動會的開幕式就舉辦了，那么開幕式完了就入場式，人們戴著胸牌，然后第一組入場，第二組入場，第三組入場，就再也沒有發(fā)生“故宮跑”。后來我聽說全世界的博物館舉辦展覽有入場式的只有故宮博物院。

但是人們確實來得太多了，上午大家情緒還比較好，互相認識認識聊聊天，一到下午四點多以后就不行了，情緒就比較激動，我一露面就圍著我說院長今天能不能晚一點閉館啊，我們看完了再閉館行不行，排了好幾個小時了。我當時也很激動也很感動，我就不計后果地說大家放心今天最后一個觀眾看完了以后我們再閉館。結(jié)果豪言壯語說出以后后果就很慘呀，就到后半夜了。晚上八點我去看觀眾，我說怎么樣累了嗎，他們說累也要堅持，他說你們故宮博物院怎么沒有水喝呀，因為我們晚上從來都不開放，我們趕快燒了二千五百杯茶，給觀眾遞上去。過了四個小時，十二點我去看觀眾，我說怎么樣喝茶了吧，他們說喝茶了，但是餓了呀。我說那趕快拿方便面吧，我們把全院的方便面都找出來，八百多盒，一個觀眾沏上一盒，后來我聽說全世界的博物院舉辦展覽免費發(fā)方便面的只有故宮博物院。又過了四個小時，夜里四點多，最后一批觀眾可以往里邊走了，兩個小時以后最后一名觀眾雄赳赳氣昂昂地走出去時候，天都快亮了?？喟玖艘魂囄覀兊贸隽艘粋€深刻的教育，就是我們再也不能把百分之九十九的文物收藏在庫房里面。再不能大部分區(qū)域都不開放，人們有強烈的那種文化需求，所以我們加快了開放的步伐。

那么 2014年開始 ，我們推開一座座大門，這座大門叫隆宗門。它的打開意味著廣闊的西部區(qū)域第一次開放。西部區(qū)域我們員工過去把它稱作叫女性的世界，我想了想不是太準確，我給加了兩個字，有點搞笑但是更準確，這是退休女性的世界。因為它住的是皇帝的母親們，我們在這個地方建了五個雕塑的展廳，成立了故宮博物院的雕塑館。比如這個高大的菩薩， 一千五百年前北齊的，非常珍貴。每當走到這的時候我都特別地難受，你瞧這菩薩就在地上躺著 臉色都不好，表情都不好啊?，F(xiàn)在臉色表情都好了。第一次我到我們的庫房嚇我一跳，我說誰躺在臺階底下呢，他們說那是周恩來總理特別批準秦始皇陵出土的兵馬俑，留給故宮一套。我說那這么珍貴的文物怎么躺在這兒啊，圍著個海綿躺在擔(dān)架上，跟傷兵似的。那匹馬倒是站著的，那馬的腳底下還一個傷兵。我們趕快進行了修復(fù)以后把它們陳列出來了。這就告訴我們當我們的文物得不到保護的時候，沒有面對觀眾的時候，它們是沒有尊嚴的。它們是蓬頭垢面的，只有它們得到了保護，面對觀眾以后，它們才會神采奕奕，才會光彩照人。

這兩年我們發(fā)現(xiàn)人們特別喜歡觀賞和收藏故宮美景的照片。于是呢，春、夏、秋、冬、早、中、晚，都會把一些美麗的照片放在網(wǎng)上。比如大前年一場紫禁城的初雪，放上去閱讀量達到了一千四百二十五萬。這兩年不下雪我們著急呀，但是天無絕人之路，前年來了紅月亮，晚上九點到十一點我們拍了一組紅月亮的照片放上去 ，第二天早上我一看兩千萬的訪問量。七年前我們開始系列出品APP，比如《韓熙載夜宴圖》，把這幅古代繪畫立體起來了，二百二十個知識點，你點擊進去就可以深度地閱讀這幅繪畫了。歷史的、藝術(shù)的、人物的角色，看到當年的情景，聽到當年的音樂，看到當年的舞蹈。

總之我們經(jīng)過。從場景網(wǎng)絡(luò)化走向了今天的網(wǎng)絡(luò)智能化，因為這些技術(shù)我們要不斷地奉獻社會，特別奉獻我們年輕的觀眾。今年一到三月我們在故宮博物院里舉辦有史以來最大規(guī)模的一個立體的展覽《賀歲迎祥紫禁城里過大年》。我們最為自豪的是我們把消失了一百七十九年的萬壽燈、天燈，經(jīng)過半年的研發(fā)又重新在乾清宮前樹立起來，太多的人觀賞這個奇觀。那么三個月的活動結(jié)束了，我們不希望我們研發(fā)的最大一套文化創(chuàng)意產(chǎn)品從此消失，我們希望它們留存下來，我們舉行了公益拍賣，全部拍賣所得捐贈給國家貧困縣，那么得到社會支持我們拍了兩千多萬。捐贈了從廣西的巴馬到內(nèi)蒙的阿爾山，四個國家貧困縣。雖然錢不多，但是我感到非常的自豪，博物館向來都是被別人贊助的，我們終于強大到可以贊助別人了。

習(xí)近平總書記說：讓收藏在禁宮里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，書寫在古籍里的文字，都活起來。讓文物活起來，我認為這是我們今天文物保護和文旅融合的方向。正是我們堅定不移地貫徹了這樣的一個方法，我們今天才可以驕傲地說，我們把一個壯美的紫禁城，完整的交給了下一個六百年。

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