如是父母，如是教子

      在傳統(tǒng)中國社會中，父親不僅是家庭的頂梁柱，也是子女的楷模。古人說：「父者，矩也，以法度教子也。」為人父母，最重要的職責(zé)就是教育好子女，而教育要有法度，要有規(guī)矩，要做出好榜樣給子女看；否則，「愛之不以道，適所以害之也」，對子女愛而不教，教而不得法，只會害了子女。 

       在歷史上，有不少典型的家教案例，可以讓現(xiàn)代人從正反兩面來汲取教訓(xùn)。譬如清朝時期的「宰相父子」張英、張廷玉，就是一對善教善學(xué)的父子。

       說起張英，大家都熟悉「」的故事。當(dāng)時張英是朝廷大臣，他在安徽桐城老家的府第與吳家為鄰，吳家建房時占了張家空地，家人不服，趕緊寫信給張英，請他撐腰擺平此事。張英的回信只寫了四句詩：「一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。」家人見信后，于是主動將宅基讓地三尺。吳家深受感動，也將宅基退讓三尺，張吳兩家府第之間就成了一條六尺寬的巷子。「」的典故由此也成為體現(xiàn)中國人謙讓美德的歷史佳話。

       為人父母，無不望子成龍、望女成鳳，但成龍成鳳的根基首在學(xué)會做人。明代名臣高攀龍在《高子遺書》中告誡子孫：「吾人立身天地間，只思量做得一個人，是第一義，余事都沒有要緊?！埂缸龊萌?，眼前覺得不便宜，總算來是大便宜。做不好人，眼前覺得便宜，總算來是大不便宜?！?/p>

       古人的傳家之道，都是從實踐中得來的真知灼見，值得細思之、細揣之。決定家教得失的，終究是父母的智慧；影響家道長遠的，畢竟是父母的眼光。