250詩經(jīng).大雅.公劉

2020-11-02 12:38:1406:30 3252
所屬專輯:詩經(jīng)解讀
聲音簡介

篤公劉,匪居匪康。乃埸(yì)乃疆,乃積乃倉;乃裹餱(hóu)糧,于橐(tuó)于囊。思輯用光,弓矢斯張;干戈戚揚(yáng),爰方啟行。

篤公劉,于胥斯原。既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。陟(zhì)則在巘(yǎn),復(fù)降在原。何以舟之?維玉及瑤,鞞(bǐng)琫(běng)容刀。

篤公劉,逝彼百泉。瞻彼溥(pǔ)原,乃陟南岡。乃覯(gòu)于京,京師之野。于時處處,于時廬旅,于時言言,于時語語。

篤公劉,于京斯依。蹌(qiàng)蹌濟(jì)濟(jì),俾(bǐ)筵俾(bǐ)幾。既登乃依,乃造其曹。執(zhí)豕于牢,酌之用匏。食之飲之,君之宗之。

篤公劉,既溥既長。既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。其軍三單(shàn),度其隰(xí)原。徹田為糧,度其夕陽。豳居允荒。

篤公劉,于豳(bīn)斯館。涉渭為亂,取厲取鍛,止基乃理。爰眾爰有,夾其皇澗。溯其過澗。止旅乃密,芮(ruì)鞫(jū)之即。


匪居匪康:朱熹《詩集傳》:“居,安;康,寧也?!狈耍?。句謂不貪圖居處的安寧。


埸(yì):田界。廼,同“乃”。


積:露天堆糧之處,后亦稱“庾”。倉:倉庫。


餱(hóu)糧:干糧。


于橐(tuó)于囊:指裝入口袋。有底曰囊,無底曰橐。


思輯:謂和睦團(tuán)結(jié)。思,發(fā)語辭。用光:以為榮光。


斯:發(fā)語辭。張:準(zhǔn)備,猶今語張羅。


干:盾牌。戚:斧。揚(yáng):大斧,亦名鉞。


胥:視察。斯原:這里的原野。


庶、繁:人口眾多。朱熹《詩集傳》:“庶繁,謂居之者眾也。”


巘(yǎn):小山。


舟:佩帶。


鞸(bǐng):刀鞘?,e(běng):刀鞘口上的玉飾。


溥(pǔ):廣大。


覯(gòu):察看。京:高丘。一釋作豳之地名。


京師:朱熹《詩集傳》:“京師,高山而眾居也。董氏曰:‘所謂京師者,蓋起于此。’其后世因以所都為京師也?!?/p>

于時:于是。時,通“是”。處處:居住。


廬旅:此二字古通用,即“旅旅”,寄居之意。見馬瑞辰毛詩傳箋通釋》。此指賓旅館舍。


蹌蹌濟(jì)濟(jì):朱熹《詩集傳》:“群臣有威儀貌。”案,蹌蹌,形容走路有節(jié)奏;濟(jì)濟(jì),從容端莊貌。


俾(bǐ)筵俾幾:俾,使。筵,鋪在地上坐的席子。幾,放在席子上的小桌。古人席地而坐,故云。


乃造其曹:造,三家詩作告。曹,祭豬神。朱熹《詩集傳》:“曹,群牧之處也?!币嗫赏?。一說指眾賓。


牢:豬圈。


酌之:指斟酒。匏:葫蘆,此指剖成的瓢,古稱匏爵。


君之:指當(dāng)君主。宗之,指當(dāng)族主。


既景乃岡:朱熹《詩集傳》:“景,考日景以正四方也。岡,登高以望也?!卑?,景通“影”。


相其陰陽:相,視察。陰陽,指山之南北。南曰陽,北曰陰。


三單(shàn):單,通“禪”,意為輪流值班。三單,謂分軍為三,以一軍服役,他軍輪換。毛傳:“三單,相襲也?!币啻艘?。


度:測量。隰(xí)原:低平之地。


徹田:周人管理田畝的制度。朱熹《詩集傳》:“徹,通也。一井之田九百畝,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,耕則通力而作,收則計畝而分也。周之徹法自此始?!?/p>

夕陽:《爾雅·釋山):“山西曰夕陽?!?/p>

允荒:確實廣大。


渭:渭水,源出今甘肅渭源縣鳥鼠山,東南流至清水縣,入今陜西省境,橫貫渭河平原,東流至潼關(guān),入黃河。亂:橫流而渡。


厲:通“礪”,磨刀石。鍛:打鐵,此指打鐵用的石錘。


止基乃理:《詩集傳》:“止,居;基,定也;理,疆理也?!币会屩篂榧?,基為基地,理為治理,意較顯豁。


爰眾爰有:謂人多且富有。


皇澗:豳地水名。


過澗:亦水名,“過”讀平聲。


止旅乃密:指前來定居的人口日漸稠密。


芮鞫(ruì jū):朱熹《詩集傳》:“芮,水名,出吳山西北,東入涇?!吨芏Y·職方》作汭。鞫,水外也?!币陨蠋拙渲^皇澗、過澗既定,又向芮水流域發(fā)展。


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云南深寧

蹌qiāng ?!佰勠劃?jì)濟(jì)”——《詩·大雅·公劉》。箋:“士大夫之威儀也?!保h典)

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