解結(jié)去惑

流丹夜話福利——《金剛經(jīng)》粉絲交流群
微信添加yl20201011，回復(fù)：金剛經(jīng)，我們將邀請(qǐng)你進(jìn)群。

三界的見(jiàn)思兩惑叫做八十八結(jié)使，欲界里最多，像八十八個(gè)疙瘩，結(jié)在一起。能夠修行解開(kāi)一兩個(gè)，那已經(jīng)不得了了，臉上放光了，能夠解開(kāi)四五個(gè)，連頭發(fā)都會(huì)發(fā)亮呢！所以真正講修行，就是解開(kāi)結(jié)使，轉(zhuǎn)變自己心理的行為。心理行為轉(zhuǎn)變了，進(jìn)一步能夠把智慧開(kāi)發(fā)，斷了思想上、見(jiàn)解上的偏見(jiàn)，才叫做解脫。學(xué)佛修行，不論大乘小乘，都是五個(gè)程式，戒、定、慧、解脫、解脫知見(jiàn)。

為什么要持戒呢？那是要使自己心中的結(jié)使不再與外界連起來(lái)，不再打結(jié)了，不準(zhǔn)外面打進(jìn)來(lái)，自己也不想打出去。但是持戒就要定力，所以要修定，打坐不過(guò)是修定的一種方法而已！真正修定要隨時(shí)都在定，心中凝住在一點(diǎn)，止于至善，固定在善的一點(diǎn)上，這時(shí)，八十八結(jié)使還沒(méi)有動(dòng)搖，要到達(dá)智慧發(fā)起了，結(jié)使才開(kāi)始有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)搖；等到解脫了幾個(gè)結(jié)使，才解脫了思惑。

知見(jiàn)又不同了，見(jiàn)是看到，看到慧，見(jiàn)到性空緣起真正空性的一面，性空緣起翻過(guò)來(lái)是緣起性空。所以說(shuō)佛法各宗各派，認(rèn)為只有修中觀才對(duì)，或修什么才對(duì)的，對(duì)不起，你都困在五見(jiàn)里的見(jiàn)取見(jiàn)了。主觀認(rèn)為只有這個(gè)才對(duì)，你已經(jīng)被它束縛住了。所以，要把這一切解脫了，才能叫做學(xué)佛。

——南懷瑾《金剛經(jīng)說(shuō)什么》