5.5 個(gè)人和集體

當(dāng)任何負(fù)面情緒升起，如果在當(dāng)下不能完全地以它的原貌被面對和看見的話，它就不會完全地消失，而會遺留下來一些殘余之痛。

特別是孩子，他們會覺得有些負(fù)面情緒過于強(qiáng)烈而無法面對，因此會試圖不去感受它們。如果沒有一個(gè)完全有意識的成人，在旁邊以愛和慈悲的理解去指導(dǎo)他們直接面對情緒的話，在那一刻，孩子的唯一選擇，就是不去感受情緒。很不幸，當(dāng)孩子長大成人時(shí)，那個(gè)早期的防御機(jī)制通常還是存在。那個(gè)未受認(rèn)可的情緒一直在他或她之內(nèi)存活，然后以間接的方式顯現(xiàn)出來，像焦慮、憤怒、突發(fā)的暴力、郁悶的心情，甚至身體上的疾病。在有些例子中，它還會妨礙或是破壞每一份親密關(guān)系。大部分的心理治療師都碰到過一些病人，剛開始的時(shí)候，都說自己的童年非?？鞓罚詈蟮氖聦?shí)卻完全相反。這些也許是比較極端的例子，但是沒有人的童年可以免于情緒傷痛的。即使你的雙親都開悟了，你還是在一個(gè)大部分都是無意識的世界中長大。

那些沒有被完全面對、接納和放下的強(qiáng)烈負(fù)面情緒，會殘留余痛，然后會結(jié)合起來形成一個(gè)能量場，在你身體的每個(gè)細(xì)胞中存活。它不僅包括了童年時(shí)的痛苦，還有后來在青少年以及成人時(shí)期加諸其上的痛苦情緒，而這些大部分都是小我的聲音創(chuàng)造的。當(dāng)虛假的自我感是你生活的基礎(chǔ)時(shí)，你生活當(dāng)中不可避免的伴侶就是這種情緒上的痛苦。

這個(gè)在每個(gè)人之中存活的能量場，是由陳舊但卻仍然十分活躍的情緒所組成的，它就是痛苦之身。

然而，痛苦之身的本質(zhì)并不是個(gè)人化的。它也繼承了無數(shù)人在人類歷史上所受的痛苦，包括不斷的種族戰(zhàn)爭、奴役、掠奪、強(qiáng)暴、虐待，還有其他形式的暴力。這些痛苦還是存留在人類集體的心靈中，而且每天都還在不斷地增加。只要你收看今晚的新聞或是看一下人際關(guān)系之間的劇碼，就能夠得到印證。人類集體的痛苦之身很可能已經(jīng)編入每個(gè)人的DNA（基因）之中了，雖然我們還沒有在DNA中找到它。

每個(gè)新生兒來到這個(gè)世界上時(shí)，就已經(jīng)帶著情緒的痛苦之身而來了。有些痛苦之身比較沉重，稠密。有些嬰兒大部分的時(shí)間都很快樂，但有些內(nèi)在卻好像帶著極大的愁煩降生。雖然有些嬰兒是因?yàn)檎疹櫤完P(guān)愛不夠而啼哭不止，但有些卻無緣無故哭泣不休，似乎要讓周圍的人也和他們一樣地不快樂，而通常他們都能做到。這些嬰兒分擔(dān)著一部分很沉重的人類痛苦而來到這個(gè)世界。還有些嬰兒常?？奁?，是因?yàn)樗麄兛梢愿惺艿礁改干l(fā)出來的負(fù)面情緒，這讓他們十分痛苦，而他們本身的痛苦之身，也會借由吸收父母痛苦之身的能量而增長。不管是哪一種情形，隨著嬰兒身體的成長，痛苦之身也隨之而長。

一個(gè)痛苦之身比較輕微的嬰兒，相較于那些痛苦之身較為沉重的嬰兒，長大成人以后，不一定會在靈性方面進(jìn)化得比較快。事實(shí)上，情況通常是相反的。有沉重痛苦之身的人，與痛苦之身較輕微的人相比，通常比較容易在靈性方面覺醒。雖然有些人還是困在厚重的痛苦之身中無法動彈，但很多人到了一個(gè)地步會再也無法忍受自己的苦惱，因此他們想要覺醒的動機(jī)就會變得很強(qiáng)。

為什么耶穌受難的身體--因痛苦而扭曲的臉孔，因無數(shù)創(chuàng)傷而流血不止的身體，在人類集體意識中是如此重要的一個(gè)形象？數(shù)百萬人，尤其是在中世紀(jì)時(shí)代，如果不是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在和它起了共鳴，如果不是無意識地認(rèn)出了它正是他們內(nèi)在實(shí)相（痛苦之身）的外在顯現(xiàn)的話，就不會與之產(chǎn)生如此深的聯(lián)結(jié)。他們的意識雖然還不足以直接地在自己內(nèi)在辨識出痛苦之身，但這是開始覺知到痛苦之身的第一步?；娇杀灰暈槿祟惖脑?，具體顯現(xiàn)了人類的痛苦和轉(zhuǎn)化超越的可能性。