列子臆說 155 中土的生活

2021-05-17 09:00:0008:26 1863
6元開會員,免費聽
購買?|?499 喜點

用戶評論

表情0/300

貴縣盛哥

簽個到2023.09.02日在讀,中土的生活

唯希自強

【原文】 東極之北隅有國日阜落之國。其土氣常燠,日月余光之照。其土不生嘉苗,其民食草根木實,不知火食,性剛悍,強弱相藉,貴勝而不尚義,多馳步,少休息,常覺而不眠。 【譯文】 最東方的北角有個國家叫阜落之國。那里的土地之氣非常寒冷,只能照到一點太陽與月亮的余光。那里的土地不長莊稼,老百姓只能吃草根與樹木的果實,并且不知道用火燒了以后再吃,性情剛強兇悍,強大的欺凌弱小的,崇尚勝利而不崇尚禮儀,跑步與走路的時間多,休息的時間少,經(jīng)常醒著而不睡眠。

唯希自強

有君主與臣民的互相抉助,用禮儀與法律來共同維持,他們的言論與作為不可以數(shù)字統(tǒng)計。一段時間醒著,一段時間睡著,認為醒時的所作所為為真實,以夢中的所見所聞為虛妄。

唯希自強

【原文】 四海之齊謂中央之國,跨河南北,越岱東西,萬有余里。其陰陽之審度,故一寒一暑;昏明之分察,故一晝一夜。其民有智有愚。萬物滋殖,才藝多方。有君臣相臨,禮法相持,其所云為不可稱計。一覺一寐,以為覺之所為者實,夢之所見者妄。 【譯文】 四海的中央叫中國,橫跨大河南北,超越岱岳東西,有一萬余里見方。這里的陰陽二氣的比例分明,因而一個時期寒冷,一個時期炎熱;昏暗與明亮的職分明確,因而一段時間是白天,一段時間是黑夜。這里的百姓有的聰明,有的愚昧。萬物滋養(yǎng)繁殖,才藝多種多樣。

1864590womk

????????????

猜你喜歡
南懷瑾|列子臆說(中)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術(shù)及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記,共分上中下...

by:南懷瑾大學堂

南懷瑾|列子臆說(上)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術(shù)及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記,共分上中下...

by:南懷瑾大學堂

南懷瑾丨列子臆說(下)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術(shù)及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記,共分上中下...

by:南懷瑾大學堂

南懷瑾|列子臆說(上)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術(shù)及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記,共分上中下...

by:復旦大學出版社

南懷瑾說《列子》|《列子臆說(中下)》菩提雅舍演播

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術(shù)及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記,共分上中下...

by:復旦大學出版社

列子臆說(全三冊) | 南懷瑾 著

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊并列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態(tài),闡釋道家的學術(shù)及觀念?!读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記,共分上中下...

by:南懷瑾大學堂

聽南師論道|含《老子他說》《莊子諵譁》》《列子臆說》等

本專輯精選了南懷瑾先生講述道家經(jīng)典的四本代表作,包括:《老子他說(初續(xù)合集)》《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學》《莊子諵譁》《列子臆說》。道家思想向來玄奧深邃,而南先...

by:南懷瑾大學堂