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東街湖
自古忠孝兩難全
沙漠之狐2012
家國同構確實是個非常穩(wěn)妥的說法,誰在前誰在后是最容易引起歧義和爭議的東西,事實上在中國歷史上你可以清晰可見是怎樣的脈絡。傳統(tǒng)上的家其實是家族,人情,也許是讓中國人覺得溫暖和壓抑等比較復雜的心緒,不過計劃生育這么多年和現(xiàn)代化進程中,家族被拆掉了,商業(yè)發(fā)展中,你會發(fā)現(xiàn)遠比人情更有效率,這是中國和世界融合的必然。
1516346xdhh
本節(jié)課封建元素較多,封建惡習等慣性思維需要正視。
HELENDEAR
這集怎么就這么反智呢?
開心瓶_gg
太片面
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by:飲茶讀書做好自己
by:英語作文人工批改
2019部編(統(tǒng)編)高中歷史教材,人民教育出版社出版,介紹中外重要的政治、經(jīng)濟制度及社會基層管理和社會保障制度。
by:胡姐1234
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by:Star_沙漠綠洲
故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲;...
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列寧的《國家與革命》總結了國際無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗,展現(xiàn)了革命的光輝歷程,特別是俄國1905年革命和1917年2月革命的經(jīng)驗,回答了革命所面臨的問題,把馬克思主義...
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馬塞爾·莫斯是法國著名的社會學家和人類學家,他對交換形式與社會結構之間的關系曾作出高度創(chuàng)造性的比較研究,他有關人種學理論和方法的觀點也對許多社會學家產(chǎn)生了影響。...
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大觀天下志
654934.1萬
簡介:思想,從元問題開始...
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家國同構確實是個非常穩(wěn)妥的說法,誰在前誰在后是最容易引起歧義和爭議的東西,事實上在中國歷史上你可以清晰可見是怎樣的脈絡。傳統(tǒng)上的家其實是家族,人情,也許是讓中國人覺得溫暖和壓抑等比較復雜的心緒,不過計劃生育這么多年和現(xiàn)代化進程中,家族被拆掉了,商業(yè)發(fā)展中,你會發(fā)現(xiàn)遠比人情更有效率,這是中國和世界融合的必然。
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