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貴縣盛哥
簽個到2023.09.12日在讀，金丹與命功
夢喚真誠
火記不虛作，演易以明之。偃月法爐鼎，白虎為熬樞；汞日為流珠，青龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。 上弦兌數(shù)八，下弦艮亦八，兩弦合其精，乾坤體乃成。二八應(yīng)一斤，易道正不傾。
伏者取兩物相制為用，食者取兩物相并為一。蓋假鉛汞凡藥巧喻性命真種，借鼎爐外象旁通身心化機。以有形顯無形，乃是伏食宗旨。究非燒茅弄火一切旁門可得，而假借也。藥在爐中，須用真火鍛煉，故末篇又云爐火之事。
唯希自強
第二十八章 明者省闕旨，曠然知所由。勤而行之，夙夜不休。服食三載，輕舉遠游?？缁鸩唤?，入水不濡，能存能亡，長樂無憂。道成德就，潛伏俟時。太乙乃召，移居中洲。功滿上升，膺箓受圖。 ◆第二十九章 火記不虛作火記不虛作，演易以明之。偃月法鼎爐，白虎為熬樞。汞日為流珠，青龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。上弦兌數(shù)八，下弦艮亦八。兩弦合其精，乾坤體乃成。二八應(yīng)一斤，易道正不傾。銖有三百八十四，亦應(yīng)卦爻之數(shù)。
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by：攜風而行
根據(jù)南懷瑾文教基金會網(wǎng)站資料整理。
by：東西精華協(xié)會
《我說參同契》是南懷瑾老師著作，此編輯系列是讀誦，并非南老師原聲。《參同契》又名《周易參同契》，為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功于一體，用《易》的...
by：源66
《參同契》又名《周易參同契》，為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功于一體，用《易》的陰陽變化之理，闡述煉丹、內(nèi)養(yǎng)之道，證明人與天地、宇宙有同體、同功而...
by：南懷瑾大學堂
《我說參同契》書，是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余萬言，分上、中、下三冊。內(nèi)容涉及廣泛，旁征博引，舉證極多，更有南師本人所經(jīng)歷...
by：人好哥
我說參同契
by：心婷解惑
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向南先生致敬《我說參同契》是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余萬言，分上、中、下三冊。內(nèi)容涉及廣泛，旁征博引，舉證極多，更有南懷...
by：城堡的故事
聽南師講“天書”之精要，睹古今高士之風采...《參同契》又名《周易參同契》，為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功于一體，用《易》的陰陽變化之理，闡述煉...
by：懸鈴木_729
<<參同契>>這本書在中國整體文化中占有非常重要的分量，古人更直指<<參同契>>是千古丹經(jīng)之鼻祖。這本書的作者是東漢時期的魏伯陽真人，約出生于公元100年，距今...
by：浩潤
南懷瑾大學堂
88014031.6萬
簡介：東方出版社旗下南懷瑾著述正版有聲書平臺
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貴縣盛哥
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夢喚真誠
火記不虛作，演易以明之。偃月法爐鼎，白虎為熬樞；汞日為流珠，青龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。 上弦兌數(shù)八，下弦艮亦八，兩弦合其精，乾坤體乃成。二八應(yīng)一斤，易道正不傾。
夢喚真誠
伏者取兩物相制為用，食者取兩物相并為一。蓋假鉛汞凡藥巧喻性命真種，借鼎爐外象旁通身心化機。以有形顯無形，乃是伏食宗旨。究非燒茅弄火一切旁門可得，而假借也。藥在爐中，須用真火鍛煉，故末篇又云爐火之事。
唯希自強
第二十八章 明者省闕旨，曠然知所由。勤而行之，夙夜不休。服食三載，輕舉遠游?？缁鸩唤?，入水不濡，能存能亡，長樂無憂。道成德就，潛伏俟時。太乙乃召，移居中洲。功滿上升，膺箓受圖。 ◆第二十九章 火記不虛作火記不虛作，演易以明之。偃月法鼎爐，白虎為熬樞。汞日為流珠，青龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。上弦兌數(shù)八，下弦艮亦八。兩弦合其精，乾坤體乃成。二八應(yīng)一斤，易道正不傾。銖有三百八十四，亦應(yīng)卦爻之數(shù)。