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貴縣盛哥
簽個(gè)到2023.09.17日在讀,混沌境界須多久
阿好888
太遙遠(yuǎn)了 我現(xiàn)在都不知道打坐的時(shí)候該怎么呼吸呢
夢(mèng)喚真誠
圣胎初凝,一點(diǎn)元神潛藏神室,混混沌沌,元黃未剖,黑白未分,有如雞子之狀,故曰“類如雞子,白黑相符”。神室中間方圓恰好徑吋,法身隱于其中優(yōu)游充長,與赤子原初在母腹中一般造化,故曰“縱橫一寸,以為始初”。溫養(yǎng)真胎,必須從微至著,始而成象,繼而成形,四肢五臟并筋絡(luò)骨節(jié)之類,件件完備,具體而微,故曰“四肢五臟,筋骨乃俱”。
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by:攜風(fēng)而行
《我說參同契》是南懷瑾老師著作,此編輯系列是讀誦,并非南老師原聲?!秴⑼酢酚置吨芤讌⑼酢?,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的...
by:源66
根據(jù)南懷瑾文教基金會(huì)網(wǎng)站資料整理。
by:東西精華協(xié)會(huì)
我說參同契
by:心婷解惑
《我說參同契》書,是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余萬言,分上、中、下三冊(cè)。內(nèi)容涉及廣泛,旁征博引,舉證極多,更有南師本人所經(jīng)歷...
by:人好哥
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內(nèi)養(yǎng)之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而...
by:南懷瑾大學(xué)堂
<<參同契>>這本書在中國整體文化中占有非常重要的分量,古人更直指<<參同契>>是千古丹經(jīng)之鼻祖。這本書的作者是東漢時(shí)期的魏伯陽真人,約出生于公元100年,距今...
by:浩潤
向南先生致敬《我說參同契》是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余萬言,分上、中、下三冊(cè)。內(nèi)容涉及廣泛,旁征博引,舉證極多,更有南懷...
by:城堡的故事
聽南師講“天書”之精要,睹古今高士之風(fēng)采...《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉...
by:懸鈴木_729
by:善美如月兮
南懷瑾大學(xué)堂
88014031.6萬
簡(jiǎn)介:東方出版社旗下南懷瑾著述正版有聲書平臺(tái)
用戶評(píng)論
貴縣盛哥
簽個(gè)到2023.09.17日在讀,混沌境界須多久
阿好888
太遙遠(yuǎn)了 我現(xiàn)在都不知道打坐的時(shí)候該怎么呼吸呢
夢(mèng)喚真誠
圣胎初凝,一點(diǎn)元神潛藏神室,混混沌沌,元黃未剖,黑白未分,有如雞子之狀,故曰“類如雞子,白黑相符”。神室中間方圓恰好徑吋,法身隱于其中優(yōu)游充長,與赤子原初在母腹中一般造化,故曰“縱橫一寸,以為始初”。溫養(yǎng)真胎,必須從微至著,始而成象,繼而成形,四肢五臟并筋絡(luò)骨節(jié)之類,件件完備,具體而微,故曰“四肢五臟,筋骨乃俱”。