22會(huì)花錢才能會(huì)賺錢
會(huì)花錢才能掙錢：金錢是窺視人格的一面鏡子。這一句話不道理，因?yàn)槲颐總€(gè)人對(duì)待金錢的態(tài)度如何賺錢以及如何花錢，都是衡量我們?nèi)烁竦某叨取Ｈ欢?，金錢與智慧同在，我們要懂得運(yùn)用智慧，賺錢，更要學(xué)會(huì)花錢，金錢只有在使用時(shí)才能體現(xiàn)它的價(jià)值。在猶太人研究的。塔木德中，呃，有這樣一句話，如果人類沒有惡的沖動(dòng)，應(yīng)該不造房子，不娶妻子，不生孩子。不工作才對(duì)。錢的準(zhǔn)神圣地位的確立，使猶太人得以最為自由地施展自己的賺錢才能。猶太人崇尚金錢，但他們不主張過度節(jié)儉這一點(diǎn)。從下面的故事中就能看出?？ǘ髡驹谝患野儇浌镜那懊?，擺在他面前的是櫥窗中琳瑯滿目的商品。這讓他目不暇接。他在旁邊站著一位抽著雪茄。站著一位抽著雪茄，穿戴得體的猶太紳士，凱恩恭恭敬敬地對(duì)神師說，看你的雪茄應(yīng)該不便宜吧。還這樣問身世兩美元一支甚是回答。天吶，那么您一天抽多少只啊，還很吃驚。食之傲天吶，那您抽多久了，四十年前就抽上了。猶太紳士很平靜地回答，什么難以置信，不知道您算過沒有？假如您不抽煙的話，您省下的錢如果買下這幢百貨公司了。那按照您的意思，您應(yīng)該不抽煙吧。是的，我不抽煙。那么，您買一下這家百貨公司了嗎？沒有告訴你，這一棟百貨公司就是我的。從這種幽默的故事中，我們不得不說卡恩是聰明的，他有著驚人的算術(shù)能力，一下子就能算出結(jié)果。一個(gè)人四十年不抽煙的話，能省下多少錢。另外，它也是節(jié)儉的代表，他從未抽過兩美元一支的雪茄，但我們看到，真正有智慧的是這位猶太紳士。因?yàn)樗眠\(yùn)營智慧，賺錢而不是一味的省錢，是靠錢生出來的。而不是靠克扣自己斬下來的。猶太人認(rèn)為，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧賺錢，也要懂得節(jié)儉，但不能過分節(jié)儉?？返抡f。當(dāng)富人沒有機(jī)會(huì)買東西的時(shí)候，他會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)窮人，擁有了金錢，卻守著金錢不使用這種做法是愚蠢的。跟貧窮毫無區(qū)別。有錢不能花，不正是窮人的表現(xiàn)嗎？所以一個(gè)真正的富人不光會(huì)賺錢，更會(huì)花錢。猶太人認(rèn)為，即使要追求神圣的精神生活，也不應(yīng)該限制自己的生活水平。即使是信仰上帝，也可以享受人生，這兩者并不矛盾。他們認(rèn)為自己既應(yīng)追求精神的崇高，也應(yīng)該追求世俗生活的幸福。一味追求物質(zhì)的富有，雖然不是一種好現(xiàn)象，但是一味追求精神生活而忽略物質(zhì)上的舒適也是不可取的。因此，猶太人對(duì)自己的生活要求很高的品味，他們喜歡豪華的居所，精美的食物和名貴的車輛，因?yàn)橹挥羞@樣才配得上自己所眷取的財(cái)富和自己高貴的地位。猶太人寵上節(jié)儉，與他們注重生活的享受，這兩者并不矛盾。在猶太人看來，我們要想經(jīng)商，要想賺錢，要有資本，就要有有資本，也就是啟動(dòng)資金，這需要我們積累財(cái)富，也就是要節(jié)儉。然而賺錢的最終目的也是微了享受生活。如果賺到了錢卻不花的話。那賺錢也就沒有什么意義了。我們對(duì)繼續(xù)賺錢也就沒有什么動(dòng)力了。
猶太人在日常生活中，當(dāng)看到有自己十分喜愛的東西時(shí)。他們會(huì)毫不猶豫地購買。然后，他們又會(huì)產(chǎn)生新的賺錢欲望。在繁華的紐約市中心，在高檔的意大利餐廳里，作者儒雅，紳士的猶太人，他們一邊和家人，朋友享受著美食。一邊交談十分狹義，讓人羨慕。猶太人十分享受花錢的過程。他們會(huì)為了一頓飯而一擲千金，只是因?yàn)檫@是他們賺錢的動(dòng)力。
賺錢不是為了成為金錢的奴隸。然而，生活中總是有這樣一些人成為了金錢的奴隸。對(duì)于他們來說，金錢就是他們的生命。他們?yōu)殄X而生，為錢而死。他們的生活模式就是掙錢存錢，再掙錢再存錢。他們最大的樂趣是數(shù)錢，他們的哲學(xué)是錢越多越好。
張三就是其中的一個(gè)典型。
一天，他家里來了客人。到了午飯的時(shí)間。他只給客人端來了一碗稀飯。就在這時(shí)，門外來了一個(gè)賣熟牛肉的他的客人，不客氣地說，給我買斤牛肉吧。在你家總是喝稀飯。聽到客人這么說，張三不好回絕，便出去買牛肉了。他讓客人在屋內(nèi)等候。過了一會(huì)兒，外面?zhèn)鱽砹藦埲钯I牛肉砍價(jià)的聲音，三塊錢一斤行不行不行。五塊錢一斤行不行不行，七塊錢一斤，總算行了吧。不行不行，一百塊也不行。張三回來對(duì)客人說，不知怎么的，他就是不肯賣給我客人只好自忍倒霉。晚上他妻子訓(xùn)斥他，你是傻了吧，三塊錢一斤，不行，還要起一塊。
張三說，哪兒啊，我是拿磚頭和他換的。這隨是一則幽默笑話，但卻可以看出吝嗇之人的自私。的確，我們想要生存，就需要一定的物質(zhì)保障，這是生存和發(fā)展的需要。但有些人卻把這種需要擴(kuò)大化并上升到吝嗇的階段，財(cái)富積累的越多對(duì)于他們來說就越好，他們竭力追求財(cái)富。一旦到了手，就絕不放手帶給別人的，也不愿意給，這樣的人又怎么會(huì)有快樂呢？可言呢。
塔木德啟示，人活于世，沒有錢是萬萬不能的。但斂財(cái)并不是人生全部的快樂，人生的快樂還來源于很多其他地金錢也只有在被使用時(shí)才能展現(xiàn)價(jià)值。我們不可用金錢套牢人生，對(duì)待金錢應(yīng)該有慷慨的態(tài)度，會(huì)賺錢更要會(huì)花錢。
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