上傳
創(chuàng)作中心
有聲出版
客戶端
玥_Pearl
尼采認(rèn)為，超人是人類(lèi)世界的最高價(jià)值目標(biāo)，那么，如何創(chuàng)造出超人呢？尼采認(rèn)為，需要適宜的環(huán)境。所謂適宜的環(huán)境是指超人成長(zhǎng)所需要的險(xiǎn)惡環(huán)境。環(huán)境越惡劣，超人的出現(xiàn)就越有可能，“溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)”。尼采說(shuō)：“仔細(xì)審查一下最優(yōu)秀、最有成效者的生平，然后反躬自問(wèn)：一棵參天大樹(shù)如果昂首于天宇之間，能沒(méi)有惡劣的氣候和暴風(fēng)雨之助嗎？外部的不善和對(duì)抗、某種仇恨嫉妒、頑梗疑惑、嚴(yán)酷貪婪和暴戾，是否不算順利環(huán)境之因素呢？沒(méi)有這種順利的環(huán)境，甚至連德性上的巨大長(zhǎng)進(jìn)也不可能?！?/p>
尼采所說(shuō)的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無(wú)力的人，超人是充實(shí)豐富偉大而完全的人。不過(guò)，尼采并沒(méi)有把超人看作是絕對(duì)的 ，他所說(shuō)的超人和與超人相對(duì)的“末人” “乃是一個(gè)相對(duì)的概念”，超人既能自我超越，又能超越別人。 “超人”的出現(xiàn)，是尼采“重估一切價(jià)值”和英雄道德觀的必然結(jié)果，也是他最高的道德理想人格。在尼采看來(lái)，正如必須重新創(chuàng)造一種新的價(jià)值體系以挽救人類(lèi)道德的墮落一樣，也必須呼喚出一種“超人”來(lái)挽救人類(lèi)自身可悲的退化?！俺恕笔侨祟?lèi)能夠而且必須創(chuàng)造的最高價(jià)值的人格代表，是英雄道德的載體和人類(lèi)發(fā)展的目標(biāo)。他說(shuō):“目標(biāo)并不是‘人類(lèi)’而是超人！”
超人哲學(xué)，是尼采提出來(lái)的哲學(xué)論，他所宣稱的“超人”是用新的世界觀、人生觀構(gòu)建新的價(jià)值體系的人。超人具有不同于傳統(tǒng)的和流行的道德的一種全新的道德，是最能體現(xiàn)生命意志的人，是最具有旺盛創(chuàng)造力的人，是生活中的強(qiáng)者。 尼采向來(lái)是西方哲學(xué)史上一個(gè)倍受爭(zhēng)議的人物，也是二十世紀(jì)以來(lái)被誤解最深的哲學(xué)家之一。在尼采龐雜的思想體系中，“超人”哲學(xué)無(wú)疑占有重要地位。 尼采提出的最主要問(wèn)題是：在傳統(tǒng)價(jià)值全面崩潰的時(shí)代，人如何重新確立生活的意義。尼采正是在追尋這個(gè)問(wèn)題答案的過(guò)程中，提出了他的“超人”哲學(xué)。
查看更多
我們心里都住著一個(gè)張三但往往有一個(gè)羅翔制止我們音頻僅作為分享使用羅老師僅有B站及微信公眾號(hào)“羅翔說(shuō)刑法”，其他平臺(tái)所謂的助理賬號(hào)都是假的。
by：雨與田_
by：乘風(fēng)破浪的法考
羅翔（1977年-），湖南耒陽(yáng)人，畢業(yè)于北京大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院教授，中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院刑法學(xué)研究所所長(zhǎng)[1]，厚大法考刑法獨(dú)家授課老師，研...
by：自考行政管理學(xué)
直播張三不法狂徒的罪惡人生，娛樂(lè)大眾，希望廣大聽(tīng)友知法、懂法、敬法。
by：張三不法狂徒
「羅翔智慧人生」聆聽(tīng)名人經(jīng)典，感悟人生智慧。傳承中國(guó)文化，弘揚(yáng)哲學(xué)思想！讓愛(ài)傳播力量，承蒙厚愛(ài)，感謝相遇，感恩關(guān)注！
by：思維格局正能量
昨天的已經(jīng)成為過(guò)去，明天的還沒(méi)有到來(lái)，所以今天是一個(gè)禮物，大家把今天當(dāng)作一個(gè)禮物，去珍惜享受你現(xiàn)在擁有的平凡的幸福。因?yàn)檫@種幸福你現(xiàn)在覺(jué)得平凡，但到你失去的那一...
by：陽(yáng)光大男孩918
羅翔老師談人生哲學(xué)有人懂是幸運(yùn)，沒(méi)人懂是常態(tài)。成長(zhǎng)勵(lì)志>我一直記得曾有一位頗有智慧的朋友跟我說(shuō)的一段話:“人生一定要喝三碗水。第一碗，別人潑的冷水；第二碗，自己...
by：ATtracK
羅翔，1977年出生，湖南耒陽(yáng)人，中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院教授、刑法學(xué)研究所所長(zhǎng)。羅翔于1995年—1999年本科就讀于中國(guó)青年政治學(xué)院，畢業(yè)獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位；...
by：故事收聽(tīng)室
羅翔1977年出生，湖南耒陽(yáng)人，中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院教授、刑法學(xué)研究所所長(zhǎng)。1995年—1999年本科就讀于中國(guó)青年政治學(xué)院，畢業(yè)獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位;1999...
承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)
by：咸魚(yú)青年V
火焰海浪
1650927.1萬(wàn)
簡(jiǎn)介：喔
用戶評(píng)論
玥_Pearl
尼采認(rèn)為，超人是人類(lèi)世界的最高價(jià)值目標(biāo)，那么，如何創(chuàng)造出超人呢？尼采認(rèn)為，需要適宜的環(huán)境。所謂適宜的環(huán)境是指超人成長(zhǎng)所需要的險(xiǎn)惡環(huán)境。環(huán)境越惡劣，超人的出現(xiàn)就越有可能，“溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)”。尼采說(shuō)：“仔細(xì)審查一下最優(yōu)秀、最有成效者的生平，然后反躬自問(wèn)：一棵參天大樹(shù)如果昂首于天宇之間，能沒(méi)有惡劣的氣候和暴風(fēng)雨之助嗎？外部的不善和對(duì)抗、某種仇恨嫉妒、頑梗疑惑、嚴(yán)酷貪婪和暴戾，是否不算順利環(huán)境之因素呢？沒(méi)有這種順利的環(huán)境，甚至連德性上的巨大長(zhǎng)進(jìn)也不可能?！?/p>
玥_Pearl
尼采所說(shuō)的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無(wú)力的人，超人是充實(shí)豐富偉大而完全的人。不過(guò)，尼采并沒(méi)有把超人看作是絕對(duì)的 ，他所說(shuō)的超人和與超人相對(duì)的“末人” “乃是一個(gè)相對(duì)的概念”，超人既能自我超越，又能超越別人。 “超人”的出現(xiàn)，是尼采“重估一切價(jià)值”和英雄道德觀的必然結(jié)果，也是他最高的道德理想人格。在尼采看來(lái)，正如必須重新創(chuàng)造一種新的價(jià)值體系以挽救人類(lèi)道德的墮落一樣，也必須呼喚出一種“超人”來(lái)挽救人類(lèi)自身可悲的退化?！俺恕笔侨祟?lèi)能夠而且必須創(chuàng)造的最高價(jià)值的人格代表，是英雄道德的載體和人類(lèi)發(fā)展的目標(biāo)。他說(shuō):“目標(biāo)并不是‘人類(lèi)’而是超人！”
玥_Pearl
超人哲學(xué)，是尼采提出來(lái)的哲學(xué)論，他所宣稱的“超人”是用新的世界觀、人生觀構(gòu)建新的價(jià)值體系的人。超人具有不同于傳統(tǒng)的和流行的道德的一種全新的道德，是最能體現(xiàn)生命意志的人，是最具有旺盛創(chuàng)造力的人，是生活中的強(qiáng)者。 尼采向來(lái)是西方哲學(xué)史上一個(gè)倍受爭(zhēng)議的人物，也是二十世紀(jì)以來(lái)被誤解最深的哲學(xué)家之一。在尼采龐雜的思想體系中，“超人”哲學(xué)無(wú)疑占有重要地位。 尼采提出的最主要問(wèn)題是：在傳統(tǒng)價(jià)值全面崩潰的時(shí)代，人如何重新確立生活的意義。尼采正是在追尋這個(gè)問(wèn)題答案的過(guò)程中，提出了他的“超人”哲學(xué)。