聲音簡介
我深深的困擾是我的健康問題,這十五年來我飽受疾病的折磨,病痛都查不出器質(zhì)性的病變:胃炎、頭漲痛、注意力不集中(讀書對(duì)我脆弱的頭腦也是負(fù)擔(dān),盡管如此我的頭腦卻還是極力一本接一本地讀,明明懂了,還要讀。)、胸悶、情緒煩躁等等。
因?yàn)槌潭葒?yán)重我不得不辭去工作(已經(jīng)一年了)。十五年中我斷斷續(xù)續(xù)地也吃過抗抑郁的藥物,開始似乎有效,后來因傷胃或因我覺得太貴等等中斷了好多次。現(xiàn)在我基本吃點(diǎn)中成藥治療胃病。
近兩個(gè)月來身體有進(jìn)步如無力、疼痛的現(xiàn)象已經(jīng)減輕了許多但其它的癥狀時(shí)刻困擾著我。
請(qǐng)問尊者,我是否應(yīng)該再開始吃抗抑郁的藥?我一直在掙扎:是依靠身體慢慢治愈自己,還是吃藥呢?
我知道我應(yīng)該接受現(xiàn)狀、臣服、耐心、修心,在念頭上下功夫等等,可是病痛來的力量那么強(qiáng)大,總是拉扯著我的心,我的覺總是被它拉走。另外,我媽媽和我姥爺也都有情緒煩躁的毛病,終其一生都沒治愈。
一念行者的回應(yīng)
對(duì)別人來說,沒有情緒困擾、安靜、祥和等是他們的“正?!?;但對(duì)你來說,有諸如胃炎、頭漲、胸悶、情緒煩躁等是你的“正?!?。
為什么會(huì)這樣說呢?因?yàn)槟切┌Y狀正和你在一起、是一體,甚至因多年和你在一起而成為了你的一部分。因此,這樣的你就是“正?!钡哪恪?br />
人是無法和他人相比的,你只能和你相比。和他人相比,是幻覺的開始,是痛苦的因,是困惑的顯示。
在我看來,你雖然有那些別人沒有的身心問題,但你仍然活在你的“健康”里,你能認(rèn)識(shí)到嗎?
疾病的療愈和疾病的生成是相同的機(jī)制——眾緣和合,作為消除疾病的癥狀,藥物是一個(gè)不可否認(rèn)的因緣,但藥物似乎能抑制念頭生成的速度,例如一些鎮(zhèn)定安靜藥物可使你的頭腦進(jìn)入昏沉、思維減慢,但藥物卻不能改變你頭腦中的信念。
作為一般身心反應(yīng),念頭是因,情緒是果,如果你不能改變你頭腦中的信念系統(tǒng),遇到事情你會(huì)作出相同的反應(yīng),最終會(huì)產(chǎn)生相同的情緒現(xiàn)象,當(dāng)相同的情緒堆積到一定的程度,你會(huì)重新“發(fā)病”。
我的意思是,不管你服不服藥物,對(duì)自己信念系統(tǒng)的用功都是不可“跳”過的。信念系統(tǒng)是你對(duì)這世界反應(yīng)的因,當(dāng)它不變,你的世界不變。
因此,不管你是準(zhǔn)備靠外在的藥物,還是準(zhǔn)備靠內(nèi)在的身體來療愈自己,對(duì)自己信念系統(tǒng)的“拆解”都甚為必要。事實(shí)上對(duì)解除幻象,一切方法平等。
與其拿出時(shí)間,在多方面用功——例如服藥、健身、暗示自己耐心、臣服、接受現(xiàn)狀等,不如老老實(shí)實(shí)調(diào)查反復(fù)出在自己頭腦中的那些信念。
你對(duì)自己的信念系統(tǒng)下多少功夫,你將有多少自由的空間,這個(gè)是可以驗(yàn)證的。
如果你真的想內(nèi)心的安寧,對(duì)你的信念系統(tǒng)做功,就像要伐除毒樹去不斷地砍它的根一樣。這對(duì)解脫痛苦比較直截。
經(jīng)由對(duì)我們內(nèi)在信念系統(tǒng)的破解、成空,萬事萬物對(duì)我們平等。直到最后我們認(rèn)識(shí)到,這和那一樣,有和無相同。
例如,當(dāng)你完全破解了自己內(nèi)在堅(jiān)固的信念系統(tǒng),
看不看書對(duì)你不是個(gè)問題,
有沒有“胸悶”、“心慌”、“情緒煩躁”不是個(gè)問題,
健康不健康不是個(gè)問題,
生死不是個(gè)問題,一切不是個(gè)問題……
你不再受那些“外物”及“幻象”的影響,你有的僅是喜悅、平靜。
哪怕外在還有一絲“問題”,我們的修行沒完,一切人生旅程中的障礙、問題——都為我們的解脫自由而存在。
在沒有越過人生的“坎”之前,“坎”是困難、是障礙、是一堆讓人頭痛煩惱的問題;但當(dāng)我們?cè)竭^去,那是我們的菩薩、我們成長的因、我們?nèi)松饷摰脑錾暇墶?br />
現(xiàn)在,你正在山的這邊,正在歷經(jīng)孫悟空的旅程,一旦你翻過這座山——五陰山,你將體驗(yàn)如來佛的生活,你將認(rèn)識(shí)到你目前所經(jīng)歷的一切都如浮云、真實(shí)感受如夢(mèng)一般。
所有的問題都是五陰幻化,我們的自性、我們本真的自己一直清凈安樂,只可能你還暫時(shí)未體會(huì)到。
有人把它作為道理來理解,那是沒用的。諸佛所言的真實(shí)不親自體會(huì)到,不足以發(fā)揮它的作用。
世人有痛苦,卻又不肯老老實(shí)實(shí)的修行,這是真正的困惑。如此一來,我們不得不在世間虛妄的“受、想、行、識(shí)”的泥潭里打滾、膩歪。佛說我們是可憐愍者,實(shí)則斯然。
不管我們有什么問題,專注做事,清凈修行,時(shí)間到了,問題自然解決。愿一切世間沉入幻化、相遇困惑的人,解脫、自在、安樂。
另外,你母親和你外公也有情緒煩躁的毛病,和你沒有一點(diǎn)關(guān)系,但你可以建立一個(gè)諸如“家庭遺傳”、“家族遺傳傾向”等性質(zhì)的信念或說法,但那本質(zhì)都是“故事性”的。
除了給你的頭腦找一個(gè)故事在幻象里“安家”外,對(duì)你自己的解脫沒有任何意義。他們終其一生有沒有從自己“煩躁的情緒”里解脫和你有什么關(guān)系?
來關(guān)注你自己的!修入清凈覺性,修離諸多幻念,讓自己實(shí)實(shí)在在的解脫,就在當(dāng)下!
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