聲音簡(jiǎn)介
所以,當(dāng)我們慢慢地走向一個(gè)更高的生命狀態(tài)與境界,生活中腳踏實(shí)地地打開覺察,我們?cè)谧鲋袑W(xué),學(xué)中覺,覺中悟,悟中入,入而成為。所以佛是個(gè)大覺悟者,覺悟的人,不是神,是覺行圓滿的人。沒有終點(diǎn),是無始無終的,我們稱為如來的生命狀態(tài)。如何修成真人,是道家的說法。我們平時(shí)說人類,就是類似人,猴子需要學(xué)習(xí)做猴子嗎?狗需要學(xué)習(xí)做狗嗎?為什么我們?nèi)艘獙W(xué)習(xí)做人處事?因?yàn)槿诉€有獸性,所以需要教化來越來越像個(gè)人。從人類到學(xué)習(xí)做個(gè)人,到成為真的人,所以道家講修成真人。
我們身上有獸性系統(tǒng),人性系統(tǒng)與神性系統(tǒng),什么時(shí)候你覺得獸性系統(tǒng)啟動(dòng)了?譬如說洞房花燭夜,起的應(yīng)該不是神性系統(tǒng),不然就沒戲唱了。所以我們打開覺察,覺察自己打開的是什么系統(tǒng),如果每次都是獸性系統(tǒng),那你就往生獸類了。相由心生,境由心造,如果每次打開都是人性系統(tǒng),與人為善,懂得做人處事,到畢業(yè)典禮的時(shí)候,你的生命狀態(tài)屬于人性系統(tǒng),帶著人性系統(tǒng)往生為人。如果你學(xué)著偶爾開啟神性系統(tǒng),慢慢地習(xí)慣
打開神性系統(tǒng),慢慢往神走了,就是這樣的邏輯。
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