052 光明之門：信 7

窗邊的小兔兔

在寺院里，出家人早晚功課，常念四弘誓愿文：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成?！?/p>

齊子非

酒肉穿腸過，百花叢中過，于倉央嘉措而言，便只見修行，不見愚蒙，讓他堅定的，不是誰的說法，也不是誰的加持力，而是心中根深的佛性。 “佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，只向靈山塔下修?！睉逊鹦模阕陨頌榉?，萬物為佛，又何須去靈山朝拜，又何須求法于外道。懷佛心，對于倉央嘉措，便不怕王權富貴，不在意戒律清規(guī)，無論是居紅宮高堂還是流亡各地都能普度眾生。對于現代人而言，懷佛心，便能認清自我的富貴價值，便能珍愛世間萬物生靈，便能誠心禮遇世間之人。如此，便是真正的朝佛。 倉央嘉措青海湖后遽然奔波的生涯中仍能為受苦眾生祈禱、超度，這便是參佛者的菩提心，每個人都是佛在塵世灑下的一粒種子。

齊子非

只要你這個人是向上的，心生歡喜，心生平等，心生慈悲。你就能提升自己的生命境界，你也可以成佛。 “發(fā)心為利他，求正等菩提?！痹诜鸾讨校刑針湟虺删土朔鹱驷屽饶材岬念D悟出世，創(chuàng)立了佛教，而被譽為佛教的圣樹。禪宗六祖慧能禪師也曾借詩勸喻世人要讓心空明起來?！捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃?！薄捌刑帷币辉~，是由梵文Bodhi音譯而來，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界。 佛法不僅要教人拯救自身，更要拯救己身之外的眾生，這不僅需要將心放空，還需要為已注入一顆“菩提心”，即一顆“上求佛道、下化眾生”之心。

齊子非

在寺院里，出家人早晚功課，常念四弘誓愿文：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。”這四種發(fā)愿懺悔，就是為了永拔生死根本，無復貪恚愚癡苦惱之患，度化眾生。生活中，人們也要懂得發(fā)愿，樹立自己的人生目標，消除煩惱，尋獲歡樂。 本愿是一個人的發(fā)心立志。學佛的第一個念頭發(fā)得不對，也就是本愿的力量發(fā)得不對，后果就永遠不對，所謂差之毫厘，謬以千里。譬如說我們要修個廟子，那是小乘。你說我蓋廟，發(fā)心初衷是為了利于一切眾生修持，為后世的眾生作為修持的道場，那是真發(fā)愿，這個動機就對了。人們拜佛念經如果是以自私自利為出發(fā)點，便是大錯而特錯。