068 光明之門：心 9

齊子非

在藏域，很多上師修行的山洞都已經(jīng)成為虔誠佛教教徒們朝覲之地，在流亡訪佛途中，倉央嘉措幾乎每到一洞都駐留認(rèn)真學(xué)習(xí)。對于本性清凈，時(shí)時(shí)擦拭心靈的上師而言，即便是沒有山洞，即便是在人間煙火處，他們也一樣是在修行，在參禪悟道。上師如此，凡人又何嘗不該如此呢，性凈，一切皆凈，心美，一切皆美。

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人生總有風(fēng)波起伏，不必看得太重，不如“草不謝榮于春風(fēng)，木不怨于秋天”，持一份清靜，“誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬物興歇皆自然?！庇趾伪剜祰@“羲和！羲和！汝奚汩沒于流淫之波？”又管它“魯陽何德，駐景揮戈？”不如“囊括大鳵，浩然與溟涬同科”！ 歷史的煙塵已經(jīng)遠(yuǎn)去，然而，倉央嘉措清晰地留在了人們的紀(jì)念之中。他的傳奇，在于他悲慘的身世，在于他浪蕩的經(jīng)歷，在于他偉大的詩情，隔著遙遠(yuǎn)的歲月，人們?nèi)匀宦牭剿?，最終生死謎團(tuán)并不重要，重要的是這位雪域詩人留給世人的精神饕餮。 弟子問佛祖：“您所說的極樂世界，我一直未能看見，要怎么能夠相信呢？” 佛祖把弟子帶進(jìn)一間漆黑的屋子，并告訴他：“墻角有一把錘子?！?/p>

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弟子不見，于是他瞪大了眼睛，又瞇成小眼，仍然伸手不見五指，只好如實(shí)告訴佛祖：“我看不見”。 佛祖點(diǎn)燃了一支蠟燭，墻角果然有一把錘子。 佛祖對弟子說：“你看不見的，就不存在嗎？” “第五覺悟，愚癡生死，菩薩常念，廣學(xué)多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂?！鄙校窬褪俏覀兯床坏矫恢臇|西，但是它卻真實(shí)的存在于每個(gè)生命體內(nèi)，不容忽視。追求精神造化能夠幫助人們在生命的荒漠中找到力量的水源。 歲月固然悠長，屬于每個(gè)人的時(shí)光卻是有限，人的理智也是有限的，今日不知明日事，甚至連昨日事也會忘記。難求長命百歲，也留不下生前種種，只有精神可突破理智的極限，達(dá)至更深更遠(yuǎn)的領(lǐng)域，升華自己的感情。

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在六道輪回中，人道是最適宜修持佛法的地方，人有肉身承受苦樂，人們更有精神層面的高追求。精神追求并不一定必須通過宗教信仰來實(shí)現(xiàn)，追求人世間的真理也是一種解脫之法，如執(zhí)著于科學(xué)研究的古今人士，用他們的智慧與創(chuàng)造造福了人類，同樣可以獲得精神上的解脫，但是這種解脫依然是不徹底的，因?yàn)樗麄兯蟮玫耐浅ＷR性的真理，而這種真理，是有局限性的。正如圣嚴(yán)法師所言，古代的真理，隨著歷史車輪的滾滾向前，到了今天，就成了笑話；而在這里為人所推崇的真理，到了那邊，由于風(fēng)俗與習(xí)慣的制約，真理也會成為趣談。