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2003年11月11日，剛經(jīng)歷非典疫情的考驗(yàn)，網(wǎng)上購物正處于爆發(fā)前的蟄伏期。剛上線185天的淘寶與美國電商巨頭EBAY戰(zhàn)斗正酣。
都市報也正瓜分著“黃金十年”的紅利。
這一天，《新京報》創(chuàng)刊。
正值深秋。
曾推出過動力火車和飛輪海組合的華研唱片，這一天推出了全新專輯《受了點(diǎn)傷》。
專輯宣傳文案為“一張在秋天時聽的專輯，宣泄與慰藉，48分鐘情傷新耳燭療法”。
歌手叫阿桑——從她的歌聲中想到了“?！保猿窘o她起了這個名字。
專輯主打的第一首歌就是《葉子》。
我是在專輯上市若干天之后，在文化路上河南農(nóng)業(yè)大學(xué)對面的一個音像店買的。
那時候，我冒充文藝青年，每月買CD、DVD把工資就花去大半，純屬“刮風(fēng)掃地，下雨潑街——裝點(diǎn)門面”。
現(xiàn)在想想，不可原諒。
《葉子》的歌詞富有哲理，充滿意象，多少受點(diǎn)愛因斯坦“相對論”的啟發(fā)——
葉子，是不會飛翔的翅膀；翅膀，是落在天上的葉子。
孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。
朋友圈刷到昧菴道人季惟齋先生感言：“十日前山中偶拾，夾于書冊，忘之矣。今日忽得之，泠然可賞。山中清氣，化入木葉，脫落中便見靈氣沖淡，不絕如縷。七彩如幻，何處無有神光耶?！?/p>
附驥道人，疫情封控期間我在院里也撿得法桐落葉一沓，其大如掌，猶如宮扇。
清水滌凈，夾于雜志，置于窗前；日月經(jīng)年，水已吸干，相當(dāng)平展。
葉面偶有斑點(diǎn)，猶如宣紙灑金，天地神光，造化使然。
研墨以書，遣興以詩；微信道友，嘆為古雅。
葉上題詩，古已有之。
古印度有“貝葉寫經(jīng)”，大千居士亦曾“菩提葉畫佛”。唐懷素“種芭蕉萬余株，以供揮灑”，宋賀鋳詞有“芭蕉葉上自題詩”句，宮女閨怨亦有“聊題一片葉，寄與有情人”。
丹青歷代，圖畫不乏。
五代周文矩有《御溝題紅圖》，元代張渥有《流葉仕女圖》，明代陳洪綬有《題詩紅葉圖》，清代改琦有《韓妃題葉圖》。
在鄭州，只有冬夏，沒有春秋——因?yàn)榇呵镌趹?zhàn)國。
現(xiàn)在推介鄭州，最長志氣的一句話就是：伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦。
“落葉盡隨溪雨去，只留秋氣滿空山”。將秋天凝煉成一首絕句，凝固于一片葉子，凝神于一幅書法，遐思“春天的童話”、暢想“夏日的么么茶”、憧憬“冬日的戀歌”，足慰吾心，不亦快哉。
一片葉子就是一個不為人知的世界——
它由保護(hù)組織表皮、營養(yǎng)組織葉肉、輸導(dǎo)組織葉脈構(gòu)成一個內(nèi)部循環(huán)系統(tǒng)，悄悄發(fā)生光合作用，默默貢獻(xiàn)著“碳中和”和“碳達(dá)峰”。
至人無己，神人無功，圣人無名。葉子造福四方，不屑邀功請賞。
一片樹葉就是一個神奇的存在——
葉子有胖有瘦、有高有矮、有長有短，銀杏葉如扇形，楊樹葉如心形，法桐葉如戟形，竹葉如劍形。
人吃五谷雜糧，長成千姿百態(tài)。葉子亦然。
一片葉子也是一個有機(jī)生命體——
托葉是它的腳，葉柄是它的腿，葉脈是它的骨架，葉身是它的血肉，葉尖是他的頭顱，葉緣是他的皮膚，葉裂是它的穿著。
據(jù)說，“木匠鼻祖”魯班就是受齒狀葉裂的啟發(fā)，發(fā)明了鋸。
人——動物——植物。
植物雖然處在食物鏈的末端，但它始終“頭頂一個天，腳踏一方土，風(fēng)雨中你昂起頭，冰雪壓不服”。
相信種子，歲月作答。每一片葉子都經(jīng)歷過雨水的滋潤、驚蟄的萌動、小滿的勃發(fā)與白露的薄涼；它從不焦慮時光，它也從不冒進(jìn)莽撞；它尊重自然規(guī)律，成長為“時間的朋友”；它恪守天道輪回，塵封成一部《生命冊》。
聞風(fēng)相悅，草木有心。每一片葉子仰觀“天上浮云如白衣，斯須變幻如蒼狗”，俯察“朋簪重盍慰暌違，仕路年來覺漸非”；目睹人世間的荒誕不經(jīng)，臥聽屋檐下的閑言碎語；也曾為一只蜘蛛充當(dāng)“保護(hù)傘”、對付覬覦的雀鳥，也曾親歷螳螂捕蟬、黃雀在后、獵手在下的驚心動魄。
藍(lán)天胸懷，綠色祝福。不管世界如何變化，不管外界如何打壓，葉子始終都在做著“伸展運(yùn)動”：一種向上的姿態(tài)，一種無畏的姿勢；那么特立，那么獨(dú)行。
世界上找不出兩片完全相同的葉子，每一片都是獨(dú)立的存在。
葉子猶然，遑論眾生？
容得下他人的參差，撐得起自己的格局。
人生海海，山山而川；木木而草，葉葉菩提。
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