尊嚴(yán)（深度好文）

不卑不亢，就是尊嚴(yán)；不為功名利祿而受威脅利誘，就是尊嚴(yán)。尊嚴(yán)就是慚恥之心，人無慚恥，如樹無皮，尊嚴(yán)之于人的重要，由此可見。佛性平等，故視眾生無差別。

尊嚴(yán)不是目空一切，不是恃才傲物；尊嚴(yán)是堅(jiān)守自己的分際。尊嚴(yán)是一種渴望受人重視、尊重和敬重的感覺。人之所以為人，就是因?yàn)槿擞凶饑?yán)，為此什么都會(huì)犧牲，但是在犧牲折磨的最后關(guān)頭還需要保留最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。所以，每一個(gè)人對自己的尊嚴(yán)要重視。

300多年前，建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國溫澤市政府大廳，他運(yùn)用工程力學(xué)的知識(shí)，依據(jù)自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板。但是一年以后，在進(jìn)行工程驗(yàn)收時(shí)，市政府權(quán)威人士卻對此提出了質(zhì)疑，并要求萊伊恩一定要再多加幾根柱子。萊伊恩對自己的設(shè)計(jì)很自信，因此他非?？鄲溃簣?jiān)持自己的主張吧，他們肯定會(huì)另找人修改設(shè)計(jì)；不堅(jiān)持吧，又有悖自己為人的準(zhǔn)則。

矛盾了很長時(shí)間，萊伊恩終于想到了一條妙計(jì)，他在大廳里加了四根柱子，但它們并未與天花板連接，只不過是裝裝樣子，糊弄那些剛愎自用的家伙。這個(gè)秘密始終沒有被發(fā)現(xiàn)。直到300多年后市政府準(zhǔn)備修繕大廳天花板時(shí)，才發(fā)現(xiàn)萊伊恩的“弄虛作假”。我們每個(gè)人都想得到別人的尊敬，尤其有了一定的社會(huì)地位的人，更想得到別人尊重。建筑設(shè)計(jì)師克里斯托·萊伊恩很明白這一點(diǎn)，當(dāng)市政府權(quán)威人士對他的建筑設(shè)計(jì)提出疑問時(shí)，他并不堅(jiān)持己見，而是讓市政府權(quán)威人士感到他對他們很尊重。所以，一個(gè)聰明的人，不僅能維護(hù)自己的尊嚴(yán)，還能夠顧及他人的尊嚴(yán)

曾經(jīng)有一個(gè)故事，告訴我們維護(hù)他人尊嚴(yán)的重要性。一個(gè)饑寒交迫的流浪漢敲開坐落在一條大路旁的一戶人家的大門，請求主人提供給他一個(gè)干活的機(jī)會(huì)，以換取一頓簡單的飯食。善良和藹的主人看了看流浪漢那饑餓而疲憊的面容，又看了看院子?xùn)|邊的一堆木柴，高興地說：“正好那邊有堆木柴擋路，請幫我把它移到西邊的院墻下去吧。”流浪漢于是非常高興地幫主人把木柴搬運(yùn)到西邊。當(dāng)他干完活的時(shí)候，善良的主人早已給他預(yù)備下了一桌豐盛的飯菜。流浪漢飽餐一頓之后，又心滿意足地上路了。主人的孫子看著那堆木柴總是被不斷前來干活求食的人搬來搬去，一直弄不明白祖父的用意。

直到自己長大后，在一次探險(xiǎn)途中錢盡糧絕，不得不像當(dāng)年的流浪漢一樣，向沿路的人家尋求活干，以獲取一日三餐的溫飽時(shí)，才徹底明白了祖父的用意。

當(dāng)年，祖父就是用那堆平常的木柴，維護(hù)了別人的尊嚴(yán)，點(diǎn)燃了許多前來干活求食的人心中的溫暖和希望。這個(gè)故事既沒有乞討者，也沒有施舍者，有的只是讓人刻骨銘心的友善；有的只是人與人之間的相互信賴和相互幫助；有的只是感人肺腑的仁愛與真誠；有的只是對別人尊嚴(yán)的維護(hù)和捍衛(wèi)。

星云大師說：“動(dòng)物中，也有‘不食腐尸’的尊嚴(yán)；植物里，‘不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香’、‘荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝’、‘松柏后凋于歲寒’，這都是表現(xiàn)一種大無畏的尊嚴(yán)?！?/p>

人的尊嚴(yán)不是賜予的，而是自己的本質(zhì)力量的顯現(xiàn)，或者說是依靠自己的力量來維護(hù)的。這種力量本質(zhì)上并非是一種物質(zhì)力量，而是一種精神力量，一種意志力！即孟子的所謂“至大至剛”的“浩然之氣”！有“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”之氣概的人，才是有尊嚴(yán)的人。