第一批“周末出家”的年輕人，已經跑路了

第一批“周末出家”的年輕人，已經跑路了


作者：Lily


當“大家都過得不咋地”成為人們心照不宣的共識，去寺廟里燒香拜佛，就成了人類社會里唯一有機會彎道超車的方式。


你說不清年輕人在佛祖面前長跪不起的30秒里，到底是在求一個暴富的機會還是一位神仙眷侶；


也弄不懂他們在廟里讓法師給身份證和手機開光，到底是跟風還是真信。


但就在人們擠爆雍和宮、給佛祖報身份證號的同時，有一撥年輕人另辟蹊徑，直接上山“周末出家”，住進寺廟了。


年輕人想要上山出家的堅定程度，連甘露寺的甄嬛都甘拜下風。剛結束加班，就得收拾行李趕最后一趟綠皮火車進山；朋友聚餐要續(xù)攤，就得提前離開回家補覺，畢竟廟里要四點起床。


城市近郊的各個寺廟，在一夜之間讓都市青年們趨之若鶩，他們吃完工作的苦，還要去吃念經打坐的苦。 


想吃苦的年輕人太多，寺廟已經不夠用了——現在想上山去廟里干活，床位都不一定搶得到。 


在小某書上，這種趨勢也愈演愈烈，從大學生到都市白領，從996的到不上班兒的，無數個“電子甄嬛”紛紛在評論區(qū)找起了同伴： 


“朋友，周末一起上山出家?。　?br>

周末出家，怎么就成了宇宙的終點




一到周末，山上的寺廟里就長滿了“帶發(fā)修行”的小年輕。


左手電子木魚，右手3D佛珠，電腦前還擺著手機上香的寫字樓社畜，去廟里干點輕體力活緩解精神壓力，又在周一回歸到都市的工作中去；


看膩了都市燈紅酒綠、陷入精神內耗的大學生們，衣食不愁卻覺得生活沒勁，決定和城市生活說拜拜，把周末上山當作“變形計”來洗滌浮躁的心； 


情場失意、職場碰壁的都市失意男女，一時間失去了對生活的掌控，只能抓緊“玄學”這根稻草，在寺廟干活積攢功德的同時，順便把道長們當成了心理咨詢師。 


27歲的滬漂黃綠燈，經歷失戀的打擊后辭職飛到了江西，“入職”廬山的東林寺?！暗共皇强雌萍t塵，就是找個地方靜靜心。”到了之后，才發(fā)現山上的年輕人都和自己一樣慘。 


廟里的師父說，10個來寺廟里的年輕人，有8個生活不如意?？佳惺〉模戕o找不到工作的，和家人吵架的，寺廟里的“同事”讓黃綠燈見識了人類煩惱的多樣性。來廟里修行的理由五花八門，有人是為了找?guī)煾杆忝?，有人圖清凈來廟里復習考研考編，還有大學生問寺廟能不能給蓋實習證明。 


就算進廟的理由再離譜，平日里成天發(fā)瘋的年輕人，在這里就有樣學樣地把“隨喜贊嘆”掛在嘴上，不僅精神狀態(tài)穩(wěn)定多了，還散發(fā)著一種歲月靜好的安詳。備受生活摧殘的城里人，深深地被這種“賽博遠方”俘獲了。 


寺廟，就這樣成了無數年輕人心中解決煩惱的萬事屋、賽博世界里唯一的精神凈土、宇宙的終點。仿佛周末出個家就能功德+1，一切問題都能在這里找到答案。 


受苦又受罪，周末出家比上班還累


興沖沖入職寺廟的年輕人，首先面對的就是“九點睡，四點起”的嚴格作息。


寺廟里的時間安排很精準，凌晨四點師父打板叫大家起床，吃完早齋打坐念經，下午自由活動，晚上九點準時熄燈。黃綠燈告訴我，寺廟里的一天相當于城里的三天，“我起床的時候雞都沒起，與此同時市區(qū)里的朋友還在喝酒蹦迪?！?br>

這種與都市生活的割裂讓黃綠燈很是振奮，平時作息不規(guī)律的他，終于被迫進入了一種健康的生活。一開始他還覺得九點睡覺會太早，后來才發(fā)現是自己太天真了，“干了一天的活兒，一沾枕頭就著，睡眠質量嘎嘎好?！?nbsp;


沒錯，千萬別以為周末出家很輕松，說白了，在廟里做義工是一份體力活。無論你在城里是Linda還是Lisa，在寺廟里統統變成了師兄，平時再光鮮的都市麗人，也得卸下美甲好好干活。 


研一在讀的Ayano，在暑假刷到近郊寺廟招義工的帖子，于是什么也沒多想，直接和姐妹結伴上山了。當時她頂著一頭挑染的辣妹發(fā)色，和寺廟里肅穆的氛圍格格不入，一位女師父很客氣地告訴她，染發(fā)會影響自己的運氣，“她說我這叫作青黃不接?！背艘酝?，寺廟里的人對Ayano很包容，默許她穿破洞牛仔褲、戴耳環(huán)和涂防曬霜。


但是，平常根本不做家務的Ayano，高估了自己對體力活的承受能力。Ayano每天都要打水、擦佛像并去齋堂幫忙做飯，“在佛祖眼皮子底下，任何摸魚的想法都會感覺自己有點缺德”。


連軸轉的工作讓她累到站著也想睡覺，例行的唱經更是被Ayano聽成了睡前助眠曲，有一次甚至她在會上睡著了，結果被自己的呼嚕聲吵醒。


起初，Ayano會抱怨“活著已經是硬撐”，連看手機的精力都沒有。后來她領悟到了“苦中作樂”的道理，廟里的工作的確很累，但好在不用動腦子。


當她把注意力集中在手頭正在做的事情時，她甚至體驗到了“心流”。所謂心流，Ayano形容是進入了二次元的結界，“俗世的事情與我無關了，我只想做一個切菜大師?！?br>

在寺廟里干活總逃不過受苦受累，但這沒把一部分年輕人勸退。顯然，在城里受夠了精神的苦，他們覺得身體的苦不算什么。


況且，寺廟里的工作有時還能給人來點小驚喜。Ayano有天被分配到了月老殿干活，無聊時學著香客抽簽，居然一下子就抽到了上上大吉的第一簽，她很得意的告訴我，“這是月老獎勵我認真干活的福報！” 


第一批上山的年輕人，已經提桶跑路了


當周末出家成了年輕人寄托幻想的烏托邦，真正去過的人就會質疑他們“根本不懂廟里有多辛苦”。 


26歲的寫字樓白領小徐，本來想靠上山緩解精神壓力，結果四點起床讓她精神更不好了：“條件艱苦無所謂，我就像一條野狗，但野狗得睡懶覺?！?br>

除了身體上的疲憊，寺廟里復雜的規(guī)矩也讓人心累。不能化妝，吃飯要有先后順序，洗澡不能用帶香味的沐浴露。如果你對宗教并不了解，一不小心就會犯錯。 


寺廟里不允許剩飯，即使是剩下菜湯，也需要把水倒進碗里喝下去，廟里叫做“惜福水”。為了不喝惜福水，小徐每次都趁別人不注意偷偷用紙把菜湯擦掉。一到了晚上，小徐就會想念城里的星巴克和肯德基。 


更讓人難熬的是山里信號不好，小徐的貓還留守在市區(qū)的出租房里，平時閑下來就看一眼攝像頭的她，在手機沒網的時候總是心慌。 


此外，寺廟里不是盤腿就是下跪，這讓她本來就不咋樣的頸椎狀況雪上加霜。廟里沒有人體工學椅，念經打坐時，小徐就會戴上自己從城里帶來的頸枕。


帶好了大量城里的裝備，小徐卻沒發(fā)現自己的褪黑素已經見底。當她想從電商平臺下單時，才知道快遞根本送不到山上。每個睡不著覺的夜晚，小徐都會疑惑：我來這里干什么，又要到哪里去？最后她得出結論：“人活著就是想給自己找點罪受?！?nbsp;


除了肉體受罪，小徐的精神也在受苦。在她眼里，念經和大廠黑話的難度差不了多少，自己就像班里的差生，“既不知道別人在念什么，也插不上嘴”。本打算在山上待一個月的她，干了三天就火速下山，開始了報復性說話，“說人話太過癮了”。


本來是想來山上逃離世俗，治療生活帶來的精神內耗，沒想到堪比軍訓的日常，卻把他們搞得比上班還累；


寺廟也無法真正解決年輕人的問題，說到底，只要你足夠累，就沒時間瞎想——下山后仔細一尋思，原來只是在體力活中耗盡了力氣，沒顧得上焦慮。


此外，在這個處處充滿peace and love的地方，人們不會對他人做出評價，更不會“參與別人的因果”。你說了一大堆關于失戀、裁員的煩惱，師父頂多來一句，“但行好事，功德無量”。 


結束


周末出家的年輕人越來越多，入職寺廟也走上了“內卷之路”。 


小某書上，開始出現了不少寺廟義工的吐槽帖。明明是想找個寺廟躺平，沒想到卻更加內卷：寺廟要求義工會茶道，會做飯，會做新媒體拍攝剪輯，甚至會醫(yī)術…… 


原本是想去體驗深山的清凈，結果成了閑不下來的“流水線女工”； 平時不努力一把，可能連出家都沒有資格。 


就算“卷”進去了，興致勃勃上山出家的年輕人，看到發(fā)霉的床單和光禿禿的床板，可能干了半天就萌生退意。 


如果你不夠“出世”，結果就是像電子廠那樣“提桶跑路”。寺廟里沒有都市焦慮的解藥，帶著煩惱的年輕人們，最終還是要回歸現實的生活。 


“周一還俗”的小徐，在公司的咖啡機前盯著手機屏幕里的貓咪，松了一口氣：“還是上班輕松多了。”






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