醫(yī)非人人可學(xué)論
今之學(xué)醫(yī)者,皆無聊之甚,習(xí)此業(yè)以為衣食計耳。孰知醫(yī)之為道,乃古圣人所以泄天地之秘,奪造化之權(quán),以救人之死。其理精妙入神,非聰明敏哲之人不可學(xué)也。黃帝、神農(nóng)、越人、仲景之書,文詞古奧,搜羅廣遠(yuǎn),非淵博通達(dá)之人不可學(xué)也。凡病之情,傳變在于頃刻,真?zhèn)我粫r難辨,一或執(zhí)滯,生死立判,非虛懷靈變之人不可學(xué)也。病名以千計,病癥以萬計,臟腑經(jīng)絡(luò),內(nèi)服外治,方藥之書,數(shù)年不能竟其說,非勤讀善記之人不可學(xué)也。又《內(nèi)經(jīng)》以后,支分派別,人自為師,不無偏駁。更有怪僻之論,鄙俚之說,紛陳錯立,淆惑百端,一或誤信,終身不返,非精鑒確識之人不可學(xué)也。故為此道者,必具過人之資,通人之識,又能屏去俗事,專心數(shù)年,更得師之傳授,方能與古圣人之心,潛通默契。若今之學(xué)醫(yī)者,與前數(shù)端,事事相反。以通儒畢世不能工之事,乃以全無文理之人,欲頃刻而能之。宜道之所以日喪,而枉死者遍天下也?! ?/p>
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