八九 客觀與主觀

八十九 客觀與主觀

近日國人皆好言客觀，以為認識真理必從此入，主觀則不足恃。實則此觀念乃從西方來。在西方全文化體系中，幾乎無一處不見客觀精神之洋溢。中國則異。

先言宗教。宗教在西方文化中，似亦為人生大本大綱所系。然其教主耶穌乃猶太人。猶太民族奔波流離，受人宰制。由中亞本土播遷埃及，復自埃及重返本土，莫非在其他民族驅逼中。自由為猶太民族所想望，而自力無可恃，唯待上蒼有帝加以拯救。耶穌乃謂上帝不獨救猶太人，亦救世界其他一切人。在漁港窮鄉(xiāng)中，僅得信徒十三人。終判罪上十字架。后其教傳入羅馬，在帝國主義下受壓迫，無生活自由之多數(shù)民眾聞而悅之。其先乃在地窟中活動。久而冤氣上升，洋溢及全羅馬，皆信耶教。上撼政府，即政府元首亦不得不信。不久帝國崩潰，耶教勢力仍在其封建黑暗社會中潛滋暗長，而羅馬教皇聲勢權威遂凌駕于各地封建貴族之上。于是上帝遂成為超人類而客觀獨立存在之一地位。