聲音簡介
羅睺羅是悉達(dá)多太了和耶輸陀羅的獨(dú)生子。他出生的那天，悉達(dá)多太子決定出家。當(dāng)時(shí)太子正在花園里深深地思索著。當(dāng)聽到小王子出生的消息，不象一般人所希望的那樣，他并未興奮和激動(dòng)，而是高聲長嘆起來：“羅睺羅誕生了，枷鎖出現(xiàn)了，因此，凈飯王就把嬰兒起名為羅睺羅。 羅睺羅從小離開了父親，由他的母親和祖父撫養(yǎng)長大。七歲時(shí)，佛陀覺悟后第一次回到迦毗羅衛(wèi)國。在他到達(dá)的第七天，耶輸陀羅把年幼的羅睺羅打扮得漂漂亮亮，指著佛陀，對(duì)他說：“看著，兒子，那位面呈金色，貌似梵王，兩萬僧眾拱圍著的那位出家人就是你的父親。他有巨大的財(cái)富。但自從他出家后，我們就沒有見到這些金銀財(cái)寶。你去向他索要你的世襲財(cái)產(chǎn)，對(duì)他這么說：‘父親，我是一國王子，將繼承王位，成為轉(zhuǎn)輪圣王。我需要財(cái)富，請(qǐng)把財(cái)產(chǎn)給我。兒子應(yīng)該是父親財(cái)產(chǎn)的所有者?！薄 √煺娴牧_睺羅來到佛陀跟前，正如他母親吩咐的那樣，要他的繼承財(cái)產(chǎn)，很動(dòng)情地說道： “修行人，您的身影也使我感到愉快?！薄 ★埡?，佛陀離開了王宮，羅睺羅在后面緊緊地跟著，不住地說道：“請(qǐng)把我的繼承財(cái)產(chǎn)給我?！睕]有人想阻止他，佛陀也沒有叫他不要跟著走，一到精舍，佛陀思索道： “羅睺羅要他父親的財(cái)產(chǎn)，這與世俗同流，會(huì)有許許多多的麻煩。我就把我在菩提樹下所得的七寶給他吧，使他成為出世之法的擁有者?！薄 ∷焉崂ソ械礁?，要他剃度羅睺羅出家?！ ∵@樣，羅睺羅加入了僧團(tuán)，當(dāng)時(shí)只有七歲?！ 麸埻跞f萬沒有想到他愛若掌上明珠的孫子竟會(huì)出家。一聽到這個(gè)消息，他悲痛萬分，趕忙來見佛陀，恭謙地懇請(qǐng)佛陀，不要讓沒有征得父母同意的孩子出家，他情真意切地說道：“您出家時(shí)，我承受了老年失子的痛苦。同樣地，難陀的出家以及羅睺羅的出家都使我痛不欲生。父親對(duì)子女的愛真是銘心刻骨。高貴的世尊，請(qǐng)答應(yīng)，在家長沒有同意之前，請(qǐng)不要允許做兒子的出家?！狈鹜铀斓卮饝?yīng)了他的請(qǐng)求，并把這一條定為戒律。 七歲的小孩如何能以梵行為生？這似乎難以想象。但是，小沙彌羅睺羅卻不同一般，他富有教養(yǎng)，從善如流，守戒律，樂意接受長輩的指教。據(jù)記載，他每天堅(jiān)持早起，抓一把沙子撤向天空，嘴里說道：“今天，但愿我能從導(dǎo)師那里得到沙粒那么多的忠告和教誨?！狈鸬渲凶钤绲慕?jīng)典之一《羅云經(jīng)》就是在他剛出家時(shí)，佛陀對(duì)他而講。此經(jīng)強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)的的重要性?！ ∫惶欤鹜觼砜赐_睺羅。他見佛陀從遠(yuǎn)處走來，就準(zhǔn)備好座位，端來洗腳水。佛陀洗完之后，在水盆里留下一點(diǎn)水沒有倒掉，說道：“羅睺羅，你看見留在水盆里的水沒有？” “看見了，世尊?！薄 巴瑯右粋€(gè)道理，那些不以故意說謊為恥的僧人，他們的出家沒有任何意義?！薄 ∪缓?，佛陀把剩下的水倒掉，說道： “出家人不以故意妄語為恥，他們的僧人資格就會(huì)被如此的拋棄?！薄 》鹜佑职阉璺^來，說道： “出家人不以故意妄語為恥，他們的僧人資格就要取消?！薄 ∽詈?，佛陀把水盆正過來放好，說道： “出家人不以故意妄語為恥，他們實(shí)是空洞，徒有虛名。不以謊言為恥之人無惡不作。因此羅睺羅，你應(yīng)如此培訓(xùn)自己，即使在玩耍時(shí)也不要說謊。” 佛陀以這種質(zhì)樸易懂的例子強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)的重要性，然后又向他灌輸了自我反省的價(jià)值及道德的標(biāo)準(zhǔn)?！ 傲_睺羅，鏡子是用來做什么的？”佛陀問道。 “世尊，是用來反照自己的?！薄 巴瑯拥兀_睺羅，身口意作業(yè)之前，要多多地自我反省。無論作何身業(yè)時(shí)，你要作如此想：此身業(yè)，將會(huì)傷害自己，傷害他人，乃至傷害自己和他人，此身業(yè)為不善法，導(dǎo)致痛苦。如果意識(shí)到：此身業(yè)將傷害自己，傷害他人，乃至傷害自己和他人，此身業(yè)為不善法，導(dǎo)致痛苦，你切不可妄為?！薄 傲硪环矫妫魅缡窍耄捍藢⒆魃順I(yè)，不給自己、他人，乃至自己和他人帶來傷害，此為善法，能讓人得到快樂和幸福。此身業(yè)你應(yīng)做?！薄 》鹜舆M(jìn)一步告誡羅睺羅，在作業(yè)時(shí)和作業(yè)后如此反思： “當(dāng)你正作身業(yè)時(shí)，要如是反思：此身業(yè)會(huì)給自己、他人及自己和他人帶來不利，此為不善身業(yè)，導(dǎo)致痛苦；若如是想：此身業(yè)會(huì)給自己、他人及自己和他人帶來不利。此為不善身業(yè)，導(dǎo)致痛苦，你定要遠(yuǎn)離。若作如是想：所作身業(yè)不給自己、他人，乃至自己和他人帶來不利。此乃善身業(yè)，能讓人獲取幸?？鞓?，你應(yīng)堅(jiān)持多做?！薄 叭羧缡窍?，已作之業(yè)為不善，你應(yīng)坦誠相告，使老師博學(xué)者或同修學(xué)者知曉。如此坦露后，你應(yīng)不再為之。” 同樣的，口業(yè)和心業(yè)也應(yīng)如此?！ ∫粋€(gè)人清凈與否，時(shí)時(shí)反省至關(guān)重要。然后，佛陀繼續(xù)開示道： “汝應(yīng)如此修：時(shí)時(shí)反省，清凈身業(yè)；時(shí)時(shí)反省，清凈口業(yè)；時(shí)時(shí)反省，清凈意業(yè)?！薄 断鄳?yīng)部》有一特別章節(jié)，佛陀向小沙彌解說了事物無常的本性。 因?yàn)榱_睺羅出家時(shí)還是個(gè)小孩，佛陀想方設(shè)法親自教誨。開導(dǎo)他以正道為住。在《經(jīng)集》中，佛陀時(shí)時(shí)反復(fù)地以如下偈頌勸告他： 拋棄甜蜜惑人的五欲，以信為本，出家斷苦； 遠(yuǎn)離熙攘的人群，欣求獨(dú)處，飯食中道?！ o著衣食住行，不復(fù)退轉(zhuǎn)此世， 修持重戒，制約五根?！ r(shí)時(shí)正念其身，充滿寂靜安樂。 離棄迷惑引發(fā)貪欲之境物。 制心一處，念念湛然，不生濁想?！ 〔灰酝鈮m為意，去除虛妄。如此安隱正修?！ ×_睺羅18歲那年，他因自己俊美的相貌，心中生起欲念。為此佛陀向他講解了如何修習(xí)更高層次的心法。一天，羅睺羅跟在佛陀后面，沿路乞食，他倆一前一后，如同一只吉祥高貴的天鵝，領(lǐng)著一只美麗的小天鵝，又好象一只威武的獅子王帶著它的雄壯的幼子。兩人都面呈金色，相貌幾乎一樣的莊嚴(yán)，同出武士世家，又都放棄王位。羅睺羅一面贊美佛陀，一面自我想道：“我同我父親一樣英俊，我同佛陀一樣相貌莊嚴(yán)?！薄》鹜玉R上覺察到他心中這些不善之念，朝后看了看，對(duì)他說道：“無論何相，你都應(yīng)作如是觀，此非我所，此非自我，此非自體?！ ×_睺羅恭恭敬敬地問佛陀，他是否應(yīng)僅對(duì)色法作如是想，佛陀告訴他，應(yīng)對(duì)五蘊(yùn)作如是想?！ ×_睺羅受到佛陀這樣的啟迪，不再有心思到村里乞食去了。他轉(zhuǎn)過身，來到一棵樹旁，端身跏趺正坐，制心正念?！ ∩崂ゲ恢懒_睺羅正在修習(xí)佛陀授予的禪法，看見他正襟危坐于樹下，就指導(dǎo)他修習(xí)呼吸觀。羅睺羅被搞糊涂了。因?yàn)樗艿絻煞N不同的修禪法門，一個(gè)是佛陀教的，另一個(gè)是他自己老師教的。但是他還是遵從他的老師，修習(xí)呼吸，然后來見佛陀，想讓他指點(diǎn)如何修呼吸觀。如同一名智慧深邃的醫(yī)生，不予理睬病人的欲望，對(duì)病施藥。佛陀首先擴(kuò)大了他曾經(jīng)以五蘊(yùn)為對(duì)象的禪坐方法，然后又簡略地列出了多種禪的法門，講解了每一個(gè)由此而暫時(shí)消除的特別不善之法。最后，他才講解了有關(guān)呼吸觀法?！ ×_睺羅依照佛陀所教之法，修禪成功，聽聞《小羅睺羅經(jīng)》后，他證得阿羅漢果。 佛陀覺悟后的第14年，他受了比丘大戒。他在佛陀及舍利弗之前圓寂?！ ×_睺羅尊者以其精持戒律而聞名。在《長老偈》中有他的四句頌： 吉祥羅睺羅，父母清凈生，覺者佛陀子，一切煩惱除，不復(fù)有后生，是名應(yīng)供者。富有三圣學(xué)，徹見不死果。貪念障見，欲網(wǎng)纏身，愛欲之袍裹身心，懈怠之親覆正念，如于落斗網(wǎng)。燒毀貪塵，切斷魔障，鏟除欲根，今證安隱。
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