聲音簡介
如何修觀呼吸法， 佛陀親自指點兒子修行 羅云尊者是十八歲的時候， 修安般法門（佛門術(shù)語： 觀呼 吸法） 而成就的。在《增壹阿含經(jīng)》第八卷的安般品第十七中 詳細(xì)記載了釋迦牟尼佛指點獨子修行而獲得大成就的經(jīng)過。 這個經(jīng)過有三個過程。 有一天， 佛陀和兒子羅睺羅著衣持缽一同入舍衛(wèi)城。在途中， 佛陀覺察到羅睺羅心中有自贊相貌莊嚴(yán)之不善念。就很鄭重 地對他說道： “汝今當(dāng)觀色為無常。 痛、 想、 行、 識皆悉無 常。 ” 羅睺羅在路上受到佛陀的如此鄭重教導(dǎo)， 覺得佛陀必有深 意， 他無心入城了， 趕緊回到祇桓精舍， 在一棵樹旁， 端 身跏趺正坐， 按照佛陀的教導(dǎo)觀修無常。 舍利弗不知道羅睺羅正在按佛陀的教導(dǎo)觀修無常， 見羅睺 羅端身正意坐于樹下， 就指導(dǎo)他修習(xí)呼吸觀。 佛陀從舍衛(wèi)城乞食歸來， 食后在祇桓精舍經(jīng)行時， 見到羅 睺羅仍在用功， 就對他說： “你現(xiàn)在修習(xí)的是安般之法， 呼吸修好了， 所有憂愁、 妄想就沒有了。 只是除了呼吸法門 之外， 你還應(yīng)該加上修持心地的功夫。 ” 接著， 佛陀詳細(xì)地 開示了如何修持心地。
修行不凈觀， 所有貪欲當(dāng)除滅。修行慈心， 所有嗔恚當(dāng)除盡。 修行悲心， 所有害心當(dāng)除盡。修行喜心， 所有嫉心當(dāng)除盡。 修行舍心， 所有驕慢當(dāng)除盡。 佛陀走后， 羅睺羅想起佛陀說的修習(xí)安般之法， 可以降伏 煩惱。 于是即從坐起， 前往世尊所， 向佛陀請教修行安般法 門。 佛陀贊嘆了羅睺羅降伏煩惱的決心后， 為他開示了安般法 門。 佛陀說， 修習(xí)此法， 要在閑靜無人的地方， 正身正意結(jié)跏 趺坐， 排除雜念， 意念觀照鼻端的出入息。 出息長知息長， 入息長亦知息長； 出息短知息短， 入息短亦知息短； 出息 冷亦知息冷， 入息冷亦知息冷； 出息暖亦知息暖， 入息暖 亦知息暖。還要盡量遍觀身體的入息、出息， 皆悉知之。有時 有息亦復(fù)知有， 有時無息亦復(fù)知無。若息從心出亦復(fù)知從心 出， 若息從心入亦復(fù)知從心入。羅睺羅， 修安般法門就是這 樣修的。 修行安般者， 則無愁憂惱亂之想， 獲大果報， 得甘 露味。 在安陀園樹下， 羅睺羅按照佛陀教授之法修息安般息法。很 快證得欲心解脫， 無復(fù)眾惡。 有覺觀之喜 悅輕 安， 游於初禪 。 接著 又 證到， 無覺觀之三 昧 念喜， 游於二禪 。 接著， 無復(fù)喜念， 自 守 覺知身 樂 ， 諸賢圣 常所 求 喜念， 游於 三 禪 。 最后證 到： 苦樂已 滅， 無復(fù)愁憂， 無 苦 無 樂 ， 護(hù) 念 清 凈， 游於四 禪 。 此時， 羅睺羅在三 昧 之中， 心 清 凈無 塵穢 ， 身體 柔軟 ， 自 識 宿命 無 數(shù)劫事 。 他 已 經(jīng)證得無 漏 解脫， 生死已 盡， 梵 行 已 立 ， 所 作已辦 ， 更 不復(fù)受有， 羅睺羅尊者 已 成為大阿羅 漢 。 佛陀 印 證說： 具足禁戒 法， 諸根 亦成就。
音頻列表
- 4天前
- 4天前
- 4天前
- 2024-03
- 2024-03
- 2024-03
- 2024-03
- 2024-04
- 2024-04
- 2024-09
查看更多
用戶評論