鄭風女曰雞鳴

2024-04-20 07:33:3601:29 149

聲音簡介

女曰雞鳴，士曰昧旦。
子興視夜，明星有爛。
將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。
宜言飲酒，與子偕老。
琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。
知子之順之，雜佩以問之。
知子之好之，雜佩以報之。

《女曰雞鳴》這首詩歌通過一對夫妻間的親密對話。從平凡生活的細微之中，描繪出何為家庭幸福的本質。
第一段，女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。女曰和士曰這兩個詞就告訴我們這個對話發(fā)生在一對夫妻之間。這位妻子說：公雞都打鳴了，（言下之意，天快亮了快起床了）。這位丈夫說：哎呀天還沒有完全亮呢。妻子接著說：你快起來看看天空啊，天已經快亮了，你怎么還不起來呢？那妻子讓丈夫看天空是要看什么呢？明星有爛，明星這里指的并不是說天空中漫天繁星，而是指啟明星。朱熹在《詩集傳》里說“明星”，啟明之星，先日而出者也。有爛是指明亮燦爛的意思。這時候丈夫就望著微亮的天際，不僅啟明星在遙遠的東方明亮閃爍，可能還看到了自由的飛鳥掠過天空?！皩繉⑾?，弋鳧與雁?！卑肯璞疽庵傅氖秋w鳥自由飛翔的樣子，這里引申為人外出游逛的意思。古人在弓箭的尾部會系上絲線用于捕鳥，那射中鳥之后，可以用絲線把射出去的箭包括射中的鳥一起拉回來，這種箭就稱之為弋。鳧是指野鴨，雁就是大雁。這句話丈夫就在對自己妻子說，天是快亮了，那我待會兒就出去捕獵，給你射點野鳥野鴨大雁回來。
詩歌第一段就讀完了。我們能看到怎樣的關于幸福生活本質呢？這位妻子天還沒亮就開始召喚自己的丈夫起床，可能她自己已經起床忙了一會兒家務了，然后看到丈夫還沒醒，就催促他也該起來了。在妻子的催促之下，丈夫也趕緊起床準備趕在天亮之前外出打獵，給家里準備一些日常的食物。字里行間能感覺到他們夫妻非常的勤勞，一份耕耘，一份收獲，只要你足夠的勤勉努力，也會得到相應的收獲，那幸福的家庭，這樣的經營不也正是如此嗎？所謂經營這兩個字，首先最重要的就是要勤勞。夫妻兩個人共同勤勞努力，才能創(chuàng)造出一個幸福溫暖的家。世界上沒有不勞而獲的幸福，勤勞是一切幸福的源泉。

我們接著再來看詩歌的第二段。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。"加"字在這里指的是射中的意思，"宜"字在這里解釋為烹飪菜肴的意思。這位婦女對她的丈夫說，你待會兒去打獵，如果有收獲的話，帶回來我為你做成美味的好菜佳肴。然后我們一起吃飯，一起喝酒，就這樣簡簡單單的和你一起廝守到老。這該有多美好啊，妻子從這樣一對夫妻之間平凡的餐飯道出了心中對于愛情最美好的期望。兩個人勤勞的經營著這樣一個小小的甜蜜的家庭，每一頓飯菜都是如此的平凡溫馨，但又充滿著愛意和愛情的儀式感。妻子又緊接著說，琴瑟在御，莫不靜好。有琴瑟音樂作為陪伴，這不正是最幸福靜美生活的樣子嗎？我們在之前《周南關睢》就已經講到過，古人通常用琴瑟這種樂器之間的和諧共鳴來比喻夫妻關系間的和順美好，這里也是一樣。我想我們從中也能夠看到真正幸福美滿歲月靜好的生活本質。首先是夫妻兩個自己親手勤勞創(chuàng)造的豐衣足食的小日子，丈夫打獵，妻子做飯，同心齊力，讓物質生活過得非常的美滿充盈。如果只是物質生活的滿足，其實還不能稱為完全的幸福，還要有琴瑟和鳴，也就是要有禮樂上的追求，精神和靈魂上的共鳴，這樣才是完美的。

那接下來詩歌的最后一段呢？是這位男子對妻子在第二段所講的話又做了回應，還要繼續(xù)接著秀恩愛，真是羨煞旁人，甜蜜到不行。知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。"來"在這里指的就是關心、愛護之意。男子就對妻子說，你為我做可口的飯菜，我知道是你愛我，對我關心。我要將我隨身攜帶的玉佩贈送給你，作為我對你愛的回報。古代男子玉不去身，他們對女子表達愛意常用的方式之一就是贈送給對方自己貼身的玉佩作為禮物。那接下來的兩句也是類似的含義。"順"指妻子對自己溫柔體貼，和順之意，"問"這個字在這里也是贈送之意。那最后一句是在講這位丈夫心中明白妻子對自己的好，所以要將隨身的玉佩贈予對方，以表達心中的感恩之情。詩歌的最后一段，這位男子在身體力行的告訴我們應該如何去保有這樣一份來之不易的幸福生活狀態(tài)，那就是要有一份感恩的心，幸福的家庭來之不易是彼此共同努力和付出的結果，日常享受著幸福生活的同時，對于對方的辛勞也要感恩和回報。
有的人可能會說，都是生活在一個屋檐下了，何必如此客套呢？還要送玉佩當禮物是不是有點太見外了？其實并不是這樣，幸福的生活它的保持需要有一顆感恩的心，而如何去表達感恩這種方式就很重要了。哪怕是再親近的家里人，你要記得時常禮貌的對對方說一聲謝謝，也要經常用一些貼心的小禮物來裝點你們的生活，表達自己的心意，這樣才能夠讓幸福具有延續(xù)下去的持久生命力。

這首詩歌讀到這里就讀完了，就像看了一場充滿愛意的家庭小情景劇，作為觀眾的我們心中被灌滿了甜蜜和溫馨。方玉潤在《詩經原始》里就高度評價這首詩歌，他說只可與《關雎》《葛覃》鼎足而三。意思講這首詩歌可以和周南中的《關雎》《葛覃》三足鼎立，并稱為美好愛情、婚姻、家庭生活詩歌里的千年絕唱三部曲，大家有機會可以再回頭讀一下《關雎》和《葛覃》這兩首詩歌。