2023世界人工智能大會開幕式現(xiàn)場。來源：新華社
今年，全國多所高校發(fā)布相關(guān)規(guī)定，明確將對畢業(yè)設(shè)計中的生成式AI內(nèi)容占比進行檢測，并對AI代寫在論文中的比例等問題作出規(guī)范。
如何看待這一新的趨勢？在技術(shù)革新主導(dǎo)的論文寫作實踐中，需如何建立起新的規(guī)范，乃至改革學(xué)位論文制度本身？不同層次、不同類型的學(xué)生是否應(yīng)該設(shè)立不同的考核機制？如何構(gòu)建適應(yīng)人工智能時代的人才培養(yǎng)模式？北京教育科學(xué)學(xué)院副研究員冉乃彥分享了他的思考。
九派新聞：據(jù)報道，今年以來，全國多所高校試行或出臺相關(guān)規(guī)定或辦法，對論文中的人工智能生成內(nèi)容占比進行檢測。您如何看待這一新的趨勢？您認(rèn)為這一行動有什么必要性？
冉乃彥：人工智能的出現(xiàn)，確實在應(yīng)用上給作者帶來很多的便利，所以高等學(xué)校在目前提出這個措施是有必要的，就像查重防止學(xué)生們有投機取巧的做法，利用人工智能減輕勞動。另外，目前的學(xué)生不是很善于獨立思考，他的認(rèn)知方面可能也不夠豐富，所以，可能會利用人工智能的軟件豐富他的論文內(nèi)容。因此，這種措施是很有必要的，可以把人工智能生成的內(nèi)容占比較高的論文篩選出來。這是篩選的第一輪。
九派新聞：從圖書館找文獻，到互聯(lián)網(wǎng)，人工智能等新技術(shù)出現(xiàn)后，論文寫作的模式不斷變化。在技術(shù)革新主導(dǎo)的論文寫作實踐中，您認(rèn)為需如何建立起新的規(guī)范，乃至改革學(xué)位論文制度本身？
冉乃彥：從哲學(xué)角度來說，人工智能究竟還是屬于技術(shù)方面，不可能最終全部代替了人類的智慧，這點在走向上是比較明確的。但是現(xiàn)今，有些夸大了人工智能作用，甚至夸大到說有替代人類的危險。這個是一種研究不準(zhǔn)確的表現(xiàn)。實際上，哲學(xué)上已經(jīng)很明確，人工智能是解決知識和技術(shù)的問題，真正的人類的智慧表現(xiàn)在自我意識，表現(xiàn)在價值觀這些方面，這些是人工智能永遠不可能代替人類的。
大眾需要理解論文的本質(zhì)的特點是什么？是創(chuàng)造。論文不是說單憑抄點兒知識，鸚鵡學(xué)舌能解決的。論文的核心或者本質(zhì)是作者本人的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新的觀點，這是論文的本質(zhì)。從現(xiàn)在的人工智能來看，它不可能解決創(chuàng)造問題。而且從另一個角度，現(xiàn)在學(xué)生對于現(xiàn)實的研究或者是參加實踐還是很不夠的，由于接觸時間少，學(xué)生的思維是比較寬泛和空洞的，并沒有自己的深切體會，這時候就不可能產(chǎn)生一個屬于自己的創(chuàng)造性思維。我們寫論文，研究論文應(yīng)該從創(chuàng)造性這一點來做區(qū)分，這點是人工智能不能完全代替的。
九派新聞：有專家認(rèn)為，目前的論文考核制度是精英化教育時代設(shè)立的，從趨勢上看，高等教育已從精英化走向大眾化、普及化。當(dāng)前的論文評審機制已落后于時代要求，不同層次、不同類型的學(xué)生，應(yīng)該設(shè)立不同的考核機制。您如何看？為什么？
冉乃彥：對于考核機制的作用，我認(rèn)為最主要是要考核出作者本人的創(chuàng)造性在哪里，這是考核的本質(zhì)問題，所以各種方法只要用這一條檢驗，那就能夠看出是不是合適了。至于說要根據(jù)目前設(shè)置不同層次的不同級別的考試機制，這個我也沒有不同意見。但我主要想強調(diào)剛才說過的，不管是哪個層次最主要考出它的原創(chuàng)性，它的創(chuàng)造性。如果這個發(fā)現(xiàn)不了，那就沒有價值。
學(xué)生的論文的根源是很復(fù)雜的。前面我談到了關(guān)于人類和這個人工智能的區(qū)別，人類是有自我意識的。自我意識怎么產(chǎn)生？一定是在實踐里產(chǎn)生?，F(xiàn)在的學(xué)生廣泛的缺乏實踐生活，所以他自我意識發(fā)展的不夠成熟。學(xué)生的價值觀和創(chuàng)造性是依靠自我意識才能建立，自我意識不夠成熟所以價值觀也不夠堅定和正確，創(chuàng)造性無法發(fā)揮。
九派新聞：正如您提到的，原創(chuàng)性是論文的主要特點之一。您如何評價AI對論文的利弊？如何確定界限和范圍？
冉乃彥：AI對論文的影響需要辯證的看待。從好的方面看，AI為論文寫作帶來了諸多好處。學(xué)生用它可以獲得從選題到文稿質(zhì)量提升、從統(tǒng)計分析到圖表設(shè)計等幫助，幾乎覆蓋了學(xué)術(shù)論文寫作過程的全部。通過AI，學(xué)生的論文的論點有可能比較全面，論據(jù)比較豐富。從不利的方面看，AI是對已有的信息的整合，缺乏創(chuàng)新性。如果過度的依賴AI輔助，缺少了使用者的深度參與和批判性思考，論文的論點容易堆砌，沒有亮點。論文整體也將缺乏創(chuàng)新性的內(nèi)容。
論文的原創(chuàng)性是本質(zhì)特點，或者說論文需要具有學(xué)生的個性的特點，因此在第一輪篩選后，學(xué)校需增加專家面試環(huán)節(jié)，專家根據(jù)論文提出問題，和作者展開討論。通過專家深入個別研究，確定學(xué)生的論文使用AI的界限和范圍。
7月6日在2023世界人工智能大會展會現(xiàn)場拍攝的特斯拉機器人。來源：新華社
九派新聞：面對AI等新技術(shù)的沖擊，國家，高校等需采取哪些措施才能維護學(xué)術(shù)界的公平??？
冉乃彥：我的建議是第一輪的篩選之后，需要專家來點評和論證。在看了論文的基礎(chǔ)上，可能會篩選出一批比較優(yōu)秀的論文，但是這些論文作者的原創(chuàng)思想和創(chuàng)新可能還無法定奪。我們需要進行第二輪，通過一個專家小組來對論文作者逐各的面試。通過專家審核的程序，專家能夠加深對作者的了解的程度，在看了論文之后，專家當(dāng)場和論文作者對話，提出若干針對性和深度的問題，可以鑒別出作者的原創(chuàng)性的觀點，對問題的認(rèn)識的深度以及作者的水平。
AI的快速發(fā)展帶來了一些挑戰(zhàn)。比如有的單位為了利益，使用質(zhì)量很低的軟件。有的媒體夸大AI的作用，做虛假宣傳。這些都需要進行國家管控，出臺相應(yīng)的措施。
九派新聞：人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，給大學(xué)的教與學(xué)都提出新的挑戰(zhàn)。從長遠看，除了技術(shù)監(jiān)測，如何構(gòu)建適應(yīng)人工智能時代的人才培養(yǎng)模式？
冉乃彥：在今天人工智能出現(xiàn)的發(fā)展的情況下，如何讓人才培養(yǎng)走一個更加高效和正確的道路是非常重要的問題?，F(xiàn)在的人才培養(yǎng)，我感覺有兩個問題比較重要，一個就是學(xué)生的價值觀問題，一個是學(xué)生的實踐鍛煉的問題。
現(xiàn)在看起來，基礎(chǔ)教育當(dāng)中的學(xué)生的狀態(tài)并不樂觀。現(xiàn)在值得注意的是作為價值觀的培養(yǎng)來看，學(xué)生還是受家庭的影響比較多，就是說并不是像我們所期望地樹立更加宏大的目標(biāo)。大多數(shù)學(xué)生都是想過安逸的生活，找一個掙錢多的工作作為他們的目標(biāo)。這個情況下，我們培養(yǎng)人才的一個最大的問題就是說價值觀的培養(yǎng)。學(xué)生的價值觀來源主要受家長的價值觀，老師的價值觀，還有社會的影響造成。
學(xué)生的生活很受應(yīng)試教育的影響，整天是忙于做題考試，所以他們的生活處于一個很空洞的處境，生活主要被考試刷卷子包圍，所以他們并不了解真正的生活，也沒有實踐能力。而這些缺陷是人工智能查不出來的。所以缺乏實踐能力是當(dāng)前孩子一個很重要的問題。
再有就是思維的特點，人工智能基本是對于已經(jīng)有的知識進行整合，但是實際上現(xiàn)在更需要的是對知識的盤活的能力，也就是說把當(dāng)前世界上復(fù)雜的知識連接在一起，變成新的有用的知識，這不是簡單的靠人工智能能解決。這需要我們學(xué)生本身的日常的對思維的鍛煉。現(xiàn)在客觀事物是很復(fù)雜的，而我們認(rèn)識復(fù)雜事物的時候往往采取了碎片式的，片段式的，不能真的認(rèn)識復(fù)雜的事務(wù)。
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