15、問：為人助念，臨終者的業(yè)障會(huì)轉(zhuǎn)移到自己身上嗎？
答：《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“如是惡業(yè)，本自發(fā)明，非從天降，亦非地
出，亦非人與，自妄所招，還自來受?！薄洞髮毞e經(jīng)》云：“假使經(jīng)
百劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受”。
一切業(yè)都是自己的妄心所作，不是別人能夠附加給自己的。所
謂自因自果、自作自受，是他人無法替代的。比如，我們和家人都
生過病，生病是因?yàn)樽约旱臉I(yè)障，當(dāng)父母生病時(shí)，我們無法代替他
們承受病苦，不能替父母背這個(gè)業(yè)。我們連自己至親之人的業(yè)障都
無法代受，又怎么可能替臨終者（亡者）背業(yè)呢？
若論慈悲，世出世間沒有比佛更慈悲的了，佛視一切眾生皆如
獨(dú)子。如果罪業(yè)真的能被他人承當(dāng)，佛豈不早就把我們的業(yè)全都擔(dān)
完了？我們還會(huì)輪回受苦到現(xiàn)在嗎？那眾生早就全解脫了。所以，
不必?fù)?dān)心會(huì)替亡者背罪業(yè)。而且為人助念是善心善舉，種善因必得
善果，怎么可能反受苦果呢？
用戶評(píng)論