16、問(wèn)：參加助念會(huì)被鬼所害嗎？
答：有些人認(rèn)為助念是跟死人打交道，陰氣太重，怕被鬼所害，
怕被附體，因此不敢去參加助念。其實(shí)這種擔(dān)心是多余的。我們要
相信，阿彌陀佛的威神功德力是不可思議的。
蕅益大師《靈峰宗論》記載：桐城有兩個(gè)人結(jié)伴去外地，其中
一個(gè)人死在了外地，同伴將其埋葬之后，把他的資財(cái)帶回家鄉(xiāng)歸還
給他的妻子，死者的妻子卻懷疑同伴害了自己的丈夫。同伴心里苦
悶便去亡者墳前哭訴，遂感得亡者鬼魂與同伴對(duì)話，如同死者生前
一樣，于是鬼便隨同伴一起趕赴家鄉(xiāng)為其作證明。在途中偶遇一事，
同伴隨口念了一聲“阿彌陀佛”。鬼因此大聲呼叫說(shuō) ：“你為什么放
光嚇我？”同伴聽(tīng)到后，又念了數(shù)聲佛號(hào)，鬼即害怕的說(shuō) ：“你一念
佛，胸前就出現(xiàn)五色光，有十余丈，眩我心目，我就不能再靠近你
了。你自己回去告訴我的妻子，讓她來(lái)到我這里，我當(dāng)為你雪刷冤
屈?！?/p>
這個(gè)人只是隨口念佛，鬼就無(wú)法靠近他了，何況我們?cè)谥钪?/p>
一直都是佛號(hào)不斷，而且是真誠(chéng)的在念佛，怎么可能被鬼所害？我
們對(duì)阿彌陀佛萬(wàn)德洪名，對(duì)佛的大威神力一定要深信不疑，我們發(fā)
真誠(chéng)心、菩提心為人助念，決定能與佛相應(yīng)、得佛加持，絕不會(huì)被
鬼所害，更不可能被鬼神附體。
《長(zhǎng)阿含經(jīng)》云：“佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神。
無(wú)有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及丘冢間。皆有鬼神。無(wú)
有空者?！笔篱g處處都有鬼神，即便不去助念現(xiàn)場(chǎng)，在家中乃至任何
地方，一樣會(huì)有許多鬼，但會(huì)不會(huì)被鬼神惱害，則取決于自己存心
之善惡。
24《助念百問(wèn)》
25
《印光法師文鈔三編卷三?復(fù)同影居士書(shū)》云：
“
當(dāng)知一切境緣，
悉由宿業(yè)所感。又須知至誠(chéng)念佛，則可轉(zhuǎn)業(yè)。吾人不做傷天損德事，
怕甚么東西？念佛之人，善神護(hù)佑，惡鬼遠(yuǎn)離，怕甚么東西？汝若
常怕，則著怕魔，便有無(wú)量劫來(lái)之怨家，乘汝之怕心，來(lái)恐嚇汝。
令汝喪心病狂，用報(bào)宿怨。且勿謂我尚念佛，恐彼不至如此。不知
汝全體正念，歸于怕中。其氣分與佛相隔，與魔相通。非佛不靈，
由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。”
一心通十法界。如果我們的心安住于正念念佛，則與佛感通，
決定得佛加持，鬼神不但無(wú)復(fù)觸撓，反倒敬而護(hù)之。如果我們的心
念總是懼怕鬼，則會(huì)與鬼相感，便容易被鬼神所惱。但若以驅(qū)趕鬼
神之心念佛，則與佛平等慈悲的菩提大愿相隔，那么，所得利益亦
有限。所以助念時(shí)我們要摒棄所有不正確的心念，應(yīng)該以菩提心所
攝，憶佛念佛，愿被助念者及一切有情皆蒙佛力加持接引，離苦得
樂(lè)往生西方極樂(lè)世界。
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