孟子一生,他的思想不為當世君主所接受,還受到各種中傷。但他為人豁達,說“行或使之,止或尼之,行止非人所能也”。意思是我的思想如果可行,那么自然會被推行。如果行不通,我自己也會見勢而止。而行得通或行不通則不是人力可以決定的,需要靠天意。
南懷瑾先生認為,這句話正體現(xiàn)了孟子的人格魅力,即“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的精神,得機會,救天下,救國家,救社會;不得機會,則自己修身養(yǎng)性。一切處之泰然,正是:寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
沈萬三,明初江南首富,原籍為浙江湖州南潯。洪武三年(1370年),輸糧京師,明太祖親自召見,故其名噪一時。為明太祖修建南京城,他捐了大量資財。
《明史·馬皇后傳》記載:“吳興富民沈秀者,助筑都城三分之一,又請犒軍。帝怒曰:‘匹夫犒天子之軍,此亂民也,宜誅之?!笤唬骸涓粩硣褡圆辉?。不詳之民,天將災(zāi)之,陛下何誅焉?’”沈萬三終因其富可敵國,成為皇家的心腹大患,家產(chǎn)被抄,全家被發(fā)配到云南。
俗話說:“何妨得意,不可忘形?!鄙蛉f三雖富可敵國,卻不知隱其鋒芒,得意忘形,終落得家破人亡的悲慘境地。
據(jù)史書記載:唐朝的一個督運官在監(jiān)督運糧船隊時,不幸遇大風,船被打翻,糧食受到損失,時任巡撫的盧承慶在考核他的時候說:“監(jiān)運損失糧食,成績中下?!倍竭\官聽到評價,一句話也沒說,只是從容地笑了笑便退了出來。盧承慶對他的氣度和修養(yǎng)頗為欣賞,就把他叫回來重新評估道:“損失糧食非人力所能及,成績中中?!倍竭\官仍然沒說什么慚愧的話,只是笑笑而已。盧承慶深為他的坦蕩胸懷所感動,最后評價他:“寵辱不驚,遇事從容,成績中上?!?/p>
在浩如煙海的歷史人物中,一個小小的督運官能引起人們的注意,并在唐書中專門為他記上這么一筆,不是因為別的,就是因為人們推崇他“寵辱不驚,遇事從容”的心態(tài)和修養(yǎng)。人的一生總會遇到這樣那樣不順心的事,最難得的是能夠保持寵辱不驚的平常心。
林語堂先生說過:“一個強烈的決心,以攝取人生至善至美;一股殷熱的欲望,以享樂一身之所有,但倘令命該無??上恚瑒t也不怨天尤人。”這是對平常心精辟的解釋。
三伏天,寺院里草地枯黃,很是難看。小和尚看不過去,對師父說:“師父,快撒點種子吧!”師父說:“不著急,隨時。”
種子到手了,師父對小和尚說:“去種吧。”不料,一陣風起,種子撒下去不少,也吹走不少。小和尚著急地對師父說:“師父,好多種子都被吹飛了,可惜?!睅煾刚f:“無妨,吹走的是空的,撒下去也發(fā)不了芽,隨性?!?/p>
種子入地,飛來幾只麻雀,在土里一陣刨食。小和尚急得連轟帶趕,然后向師父報告說:“種子都被麻雀吃了,如何是好?”師父說:“何必如此著急,種子多著呢,吃不完,隨遇。”
半夜,一陣狂風暴雨。小和尚來到師父的房間帶著哭腔對師父說:“這下全完了,種子都被雨水沖走了?!睅煾复穑骸皼_就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽,隨緣?!?/p>
幾天過去了,昔日光禿禿的地上長出了許多新綠,連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚欣喜地說:“師父,快來看哪,小草都長出來了。”
師父依然平靜如昔地說:“應(yīng)該是這樣,隨喜?!?/p>
平常心就是這種“隨”的精神,該怎么樣就怎么樣,一切順其自然,不患得患失。平常心就是對生命透徹的領(lǐng)悟,古人曰:生命薄如蟬翼,存在就該滿足。這是有一定道理的,如果真的能夠理解這句話,那一切煩惱困頓,均可棄之風中,不必掛懷。只要領(lǐng)悟生命的真諦,知曉生之彌足珍貴,就會以一種平和的心態(tài)善待一切。
擁有一顆平常心是一種境界,在達到這種境界之前,我們需要走過極為坎坷的心路歷程,經(jīng)歷險峰、幽谷。只有這樣,才能真正領(lǐng)悟世事滄桑,才能淡然面對人間的是是非非,保持心靈的寧靜。
平常心是塵世中的微笑,是對物欲的淡泊,是風浪中的平靜,是困厄中的坦然,是平常事物中的樸素哲學。擁有平常心,“不以物喜,不以己悲”,明心見性。
用戶評論
李拜天_6u
好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽好聽
玉面書生明
是主播創(chuàng)作還是南老的原文?
谷一盈
無私地將優(yōu)秀的境界分享給有緣人,感恩南老師的講解,感恩海潮明月的無私傳播。
吉緣187sees9178
dongdong_co
明輝騰空,