內(nèi)容：
子曰：「愚而好自用，賤而好自專。生乎今之世，反古之道。如此者災(zāi)及其身者也?！?/p>
非天子不議禮，不制度，不考文。
今天下，車同軌，書同文，行同倫。
雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉。雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。
譯文：
孔子說：“愚昧卻喜歡自以為是，卑賤卻喜歡獨斷專行。生于現(xiàn)在的時代卻一心想回復(fù)到古時去。這樣做，災(zāi)禍一定會降臨到自己的身上?！?/p>
不是天子就不要議訂禮儀，不要制訂法度，不要考訂文字規(guī)范。
現(xiàn)在天下車子的輪距一致，文字的字體統(tǒng)一，倫理道德相同。
雖有相應(yīng)的地位，如果沒有相應(yīng)的德行，是不敢制作禮樂制度的；雖然有相應(yīng)的德行，如果沒有相應(yīng)的地位，也是不敢制作禮樂制度的。
注解：
（1）自用：憑自己主觀意圖行事，自以為是，不聽別人意見，即剛愎自用的意思。
（2）自專：獨斷專行。
（3）反：通”返”，回復(fù)的意思。
（4）制度：在這里作動詞用，指制訂法度。
（5）考文，考汀文字規(guī)范。
（6）車同軌，書同文，行同倫：車同軌指車子的輪距一致；書同文指字體統(tǒng)一；行同指倫理道德相同。這種情況是秦始皇統(tǒng)一六國后才出現(xiàn)的，據(jù)此知道《中庸》有些章節(jié)的確是秦代儒者所增加的。
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