南懷瑾|易經(jīng)系傳-128.神武不殺毒圣人境界

神武不殺的圣人境界

所以什么叫圣人？大家都問：我們中國(guó)為什么標(biāo)榜孔子？因?yàn)樗^不逃避困難。盡管也有很多人罵他，尤其是他碰到的那些道家人物，像楚狂接輿等．人家都在挖苦他，挖苦得很厲害。有一次小學(xué)生跟孔老師失散了，學(xué)生找老師找不到，碰到一個(gè)叫蓬萌的——就是現(xiàn)在公寓大廈的管理員，問他見到老師沒有，他說：“什么老師呀？：”“就是我老師孔子?！彼f：“啊！那個(gè)家伙！”學(xué)生說：“就是那個(gè)鼻子大大的，頭上平平的那位老先生?！彼f：“?。∧莻€(gè)就是孔丘?。　睂W(xué)生說：“是呀，就是他。"蓬萌說；“我看到他啦。凄凄惶惶，如喪家之犬?！蹦莻€(gè)“喪家之犬”罵人罵得很苦呀，變成野狗啦，沒得人家收留的狗。有收留的狗雖然沒有牛肉吃，但也還有點(diǎn)冷飯吃。沒有人收留、在外邊到處亂跑的狗，就是喪家之犬。道家就拿“如喪家之犬”來罵孔子。因?yàn)槟菚r(shí)天下大亂，大家都勸孔子算了吧，一個(gè)人是救不了的。但是孔子不變初衷，明知不可為而為之，他只盡其在我，盡他的心力去做。這就是《易經(jīng)》的道理，圣人之道，明知其不可為而為之，明明知道救不了，也一樣要救。所以《易經(jīng)》這個(gè)精神，孔子說誰能做到呢？

“古人聰明睿知，神武而不殺者夫！”我們上古的老祖宗是得道的圣人、對(duì)人類有貢獻(xiàn)的、絕頂聰明的人。聰是耳朵靈光，明是眼睛好，腦筋好就是聰明，但不是智慧，智慧不是聰明，那叫睿智，后來就叫慧智，佛家叫智慧。它不是從腦筋好來的，不是聰明，那是天縱圣人?！奥斆黝Ｖ?，神武”！中國(guó)的老話“有文治者，必有武功”，文武要雙全。讀書讀得好，風(fēng)一吹就要倒的人，碰到一點(diǎn)小事情哎喲一聲大叫，比女孩子還害怕，那就沒一點(diǎn)用啦！中國(guó)古代的教育，都是文武合一的。大家看中國(guó)古代的人物，像孔子呀，孟子呀，沒有身上不帶武器的。但是有武不用，有功夫不用。很多人學(xué)了功夫，一輩子都不用，都沒有打過人，這樣可以，但是不能沒有功夫?！肮胖斆黝Ｖ?，神武而不殺者夫！”人可以有本事，一手可以把天下人的頭像切蘿卜一樣切光，有這么高的本事。但他卻是永遠(yuǎn)慈悲人家，永遠(yuǎn)是愛人的。有些人認(rèn)為慈悲就是窩囊，認(rèn)為我慈悲人家是我窩囊，沒有英雄氣概，也有人認(rèn)為那不是慈悲，是沒有本事。究竟如何呢？

我們大家都知道，佛家有一句話說“放下屠刀，立地成佛”。大家也都會(huì)引用，尤其那些學(xué)佛的，更是如此。我說：不要吹牛，你們那個(gè)刀呀，連剃頭刀都不如，不要說自己看到了刀就怕，連看到太太拿起廚房的切菜刀都會(huì)發(fā)抖的，你哪里還有資格去拿屠刀呀？放下屠刀是指那些拿著刀砍過許多人頭的人，然后忽然不干了，看到那些被殺的太可憐了，慈悲心發(fā)，放下屠刀，不再殺了。那是慈悲！你連殺人的本事都沒有，說你慈悲放下屠刀？那是膽小人打架說的：“你有膽子站在這里不要?jiǎng)?，我回去叫我哥哥來，看你怕不怕。”說著就跑啦！那是不行的。

所以說，《易經(jīng)》這一門學(xué)問所代表的中國(guó)文化的精神是：有神通而不用，不但不用，還要“退藏于密”，“無思”、“無為”、“寂然不動(dòng)”。尤其無所不知，能知過去未來而“吉兇與民同患”，同普通人一樣，非常平凡，這才是得道的人。誰能做得到呢？他沒有說是現(xiàn)代的人能夠做到，只有推崇古人；“古之聰明睿知、神武而不殺者夫”！有這個(gè)條件，便快要修養(yǎng)到成佛境界、得道的境界了，快有資格可以去當(dāng)上帝了。我們大家想修道，先要考察考察自己這塊材料，是不是又聰明、又睿智、又神武、又不殺。