把生活當(dāng)作一種藝術(shù)（4）

2018-10-27 20:34:1402:37 22

所屬專輯：春江

聲音簡(jiǎn)介

中國(guó)現(xiàn)在所切要的是一種新的自由與新的節(jié)制，去建造中國(guó)的新文明，也就是復(fù)興千年前的舊文明，也就是與西方文化的基礎(chǔ)之希臘文明相合一了。這些話或者說的太大太高了，但據(jù)我想舍此中國(guó)別無得救之道，宋以來的道學(xué)家的禁欲主義總是無用的了，因?yàn)檫@只足以助成縱欲而不能收調(diào)節(jié)之功。其實(shí)這生活的藝術(shù)在有禮節(jié)重中庸的中國(guó)本來不是什么新奇的事物，如《中庸》的起頭說：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”照我的解說即是很明白的這種主張。不過后代的人都只拿去講章旨節(jié)旨，沒有人實(shí)行罷了。我不是說半部《中庸》可以濟(jì)世，但以表示中國(guó) 可以了解這個(gè)思想。日本雖然也很受到宋學(xué)的影響，生活上卻可以說是承受平安朝的系統(tǒng)，還有許多唐代的流風(fēng)余韻，因此了解生活之藝術(shù)也更是容易。在許多風(fēng)俗上日本的確保存這藝術(shù)的色彩，為我們中國(guó)人所不及，但由道學(xué)家看來，或者這正是他們的缺點(diǎn)也未可知罷。