王孫圉聘于晉，定公饗之。趙簡(jiǎn)子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對(duì)曰：“然?！焙?jiǎn)子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實(shí)。又有左史倚相，能道訓(xùn)典，以敘百物，以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君，使寡君無忘先王之業(yè)；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國(guó)。又有藪曰云，連徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也；所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導(dǎo)之以訓(xùn)辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國(guó)民保焉。此楚國(guó)之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉？”
“圉聞國(guó)之寶，六而已：圣能制議百物，以輔相國(guó)家，則寶之；玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災(zāi)，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以御火災(zāi)，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財(cái)用，則寶之。若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。”
聲音簡(jiǎn)介
音頻列表
- 2017-01
- 2017-01
- 2017-09
- 2017-09
- 2016-12
- 2016-12
- 2016-12
- 2016-12
- 2016-12
- 2016-11
查看更多
用戶評(píng)論
同生共長(zhǎng)
沒錯(cuò)，主播是我們大家的寶。精神的給養(yǎng)高于任何身外之物。
神明也曾哭著
姓劉的朋友
那叫龜殼
EuphieMa雨霏媽
解決問題最好的辦法就是否定問題的存在，這不就是偷換概念嘛。
陳鳳山的保險(xiǎn)頻道?回復(fù)?@EuphieMa雨霏媽：
被你發(fā)現(xiàn)了。問題本身是矛盾，但放到更大的時(shí)空當(dāng)中，也許矛盾本身并不成立。
EuphieMa雨霏媽?回復(fù)?@EuphieMa雨霏媽：
這兩天在《底層邏輯》里看到的，里面也提到了偷換概念。
姓劉的朋友?回復(fù)?@EuphieMa雨霏媽：
呃……
EuphieMa雨霏媽
趙鞅問寶于王孫圉跟后來的魏惠王問寶于齊威王有一拼啊，提問的人著眼于實(shí)物，跟回答的人都繞到人才上。