【附加】金華昌：域外岐黃一豐碑

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喜馬拉雅的朋友們，大家好！我是趙中振。

今天，我來聊一聊 一座被遺忘的海外中醫(yī)藥博物館。

說到海外華人創(chuàng)業(yè)，您一定會(huì)想到唐人街。今天我要說的是一處美國(guó)早期的唐人街，您會(huì)想到哪兒呢？

舊金山？紐約？都不是！

我今天要介紹的唐人街，在俄勒岡，在150年前，那可是遠(yuǎn)近聞名的。

現(xiàn)在知道這個(gè)地方的人，恐怕不是太多了，它究竟在哪里？又和中醫(yī)藥有什么關(guān)系呢？

2017年8月我們的考察組一行6人，從美國(guó)西北部的波特蘭出發(fā)，開車沿著哥倫比亞河峽谷，一路殺向了東南。

沿途看到的植被，先是郁郁蔥蔥，漸漸變?yōu)榭蔹S，最后干脆是不毛之地。

事先探過路的、我的一位博士生、來自美國(guó)的白效龍，Eric Brand，已經(jīng)心中有數(shù)了，他是個(gè)中國(guó)通，他就跟大家開玩笑說：“按中國(guó)俗話來說，今天我們要去的是一個(gè)鳥不拉屎的地方。

一路顛簸、七八個(gè)小時(shí)，終于我們才到達(dá)了目的地——一座名為約翰迪的小鎮(zhèn)。

現(xiàn)在我用了荒涼二字，很難想到150年前這個(gè)地方竟然是一個(gè)熱鬧中華街，當(dāng)時(shí)聚集2000多個(gè)華人。但今天這兒有多少華人？是一個(gè)都沒有了，華人都走光了。

十九世紀(jì)的中葉，美國(guó)的西海岸這里發(fā)現(xiàn)了黃金，引發(fā)了淘金熱的到來。

約翰迪的華人聚集得越來越多。異國(guó)他鄉(xiāng)的孤獨(dú)、加上當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)對(duì)華人的歧視與欺凌，這里自然形成了一個(gè)華人、抱團(tuán)取暖的社區(qū)。

哪里有華人哪里就有中醫(yī)藥，在這支華人淘金的隊(duì)伍當(dāng)中，便出現(xiàn)了中醫(yī)藥人的身影。

1888年，在這個(gè)廣東人、看來非常吉利的年份里，來自廣東新會(huì)的梁安先生與來自臺(tái)山的中醫(yī)大夫伍于念，他們就合伙開辦了一家多功能的公司，叫金華昌。

取名：金華昌，圖的是個(gè)“好彩頭”，盼望的是今后事業(yè)的紅紅火火。這一年，梁安25歲，伍于念26歲。從此之后，梁安、伍于念開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的友誼與合作，成為了一對(duì)真正的金牌搭檔。

梁安，來自梁?jiǎn)⒊墓枢l(xiāng)，他受過良好的教育，精通英文，善于社交，梁安是商業(yè)奇才，很快融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，他負(fù)責(zé)公司的多種經(jīng)營(yíng)，那可是生意興隆。

伍于念大夫?qū)Ｗ⒂诳床　Ｒ驗(yàn)樗尼t(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)近聞名，求醫(yī)的不僅是當(dāng)?shù)氐娜A人，還有很多來自外州的洋人。

但是，不幸的是梁安先生在1940年就去世了。真好似俞伯牙失去了鐘子期，但伍大夫堅(jiān)強(qiáng)地一個(gè)人獨(dú)自撐起了金華昌。

上個(gè)世紀(jì)50年代初，伍大夫在波特蘭一家、養(yǎng)老院里去世了，去世時(shí)，他留下了遺言，把自己的診所全部捐給政府作為博物館。

但是因?yàn)檫@個(gè)地方太荒涼偏僻了，當(dāng)?shù)厝撕髞砭谷话堰@個(gè)事給忘了。一直到了上個(gè)世紀(jì)70年代，人們準(zhǔn)備在那里建一個(gè)游樂場(chǎng)，才發(fā)現(xiàn)這里有一個(gè)房子挺礙事的，這個(gè)房子是誰家的呀？ 

一查才知道，原來這個(gè)曾經(jīng)是伍大夫捐給政府的，時(shí)隔29年，這時(shí)房門才被再次被打開。

昏黃的燈光下，一股濃郁的中國(guó)味鋪面襲來。木門、木地板、木墻、木柱，還有用毛筆寫的對(duì)聯(lián)、二胡、民國(guó)時(shí)期的年畫、香案上的干癟了的貢橘……所有的陳設(shè)，就好似一個(gè)時(shí)間封存的膠囊一樣，一切都停留在伍大夫離開的那一天。

室內(nèi)，一邊是雜貨店、一邊是診所兼藥房。還有廚房、臥室、一個(gè)簡(jiǎn)易的客棧。這里，是當(dāng)?shù)厝A人生老病死的場(chǎng)所，是一個(gè)典型的中國(guó)社會(huì)的濃縮。

當(dāng)我走進(jìn)金華昌的時(shí)候，就有一種進(jìn)入了敦煌的莫高窟的感覺，一個(gè)中藥老藥鋪原原本本的展現(xiàn)在我的面前。

打開這個(gè)藥盒，依然可以聞到百年前中藥的芳香。

金華昌博物館

金華昌博物館內(nèi)景

金華昌使用的中藥飲片有400多種，可以說常用中藥是應(yīng)有盡有了，其中也有不少貴重藥材，如人參、三七、沉香等。在動(dòng)物藥材中，可見到麝香、羚羊角、蛤蚧、鹿茸。中成藥有什么呢？這里邊有廣州地區(qū)常用的保濟(jì)丸。非常有意思的是，在一個(gè)白蘭地酒瓶中泡著一條來自李時(shí)珍家鄉(xiāng)的蘄蛇，真好似東方的書法作品被裝進(jìn)了西方的玻璃鏡框里的感覺。

伍大夫他活了90歲，在那樣艱苦動(dòng)蕩的年代是格外的高壽了。如果按現(xiàn)今的標(biāo)準(zhǔn)，我覺得伍大夫他醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精良、又有超過五十五年的行醫(yī)經(jīng)歷，大概稱得起“國(guó)醫(yī)大師”了。

金華昌內(nèi)，我注意到保存有一沓沒有兌換支票,這些支票總額是23000美金。23000美金，這個(gè)數(shù)目，當(dāng)年可以把這個(gè)貧困的村落，半個(gè)村子都能買下來了。

我再細(xì)看下去，每張的支票都是小面額？

6美金、8美金10美金，這些沒兌現(xiàn)的支票，都是小面額的，也就是貧困人士的錢?；揪褪钱?dāng)時(shí)一次的窮人的診金加上藥費(fèi)。這些銀行很多現(xiàn)在還在，為何伍大夫沒去兌現(xiàn)。

我的解讀是：說明他尊重患者的情面，收了支票，沒有去兌現(xiàn)，就是根本就沒有收這部分貧困患者的錢，是在默默地幫助患者，老先生是在做義診，他是在無償?shù)貫樨毨Щ颊叻?wù)。

在金華昌內(nèi)，還保存著伍大夫當(dāng)年留下的那些病例，原封不動(dòng)完整的保留著。這些病例一共有多少？超過1萬多份。

我看其中有很大處方， 我們平常開處方，一般多少藥？8味、12味、16味，再多了就超過20味，算大處方了。

伍大夫的處方有多大呢？差不多是一百味。都由哪些藥組成呢？我看了一看，就是一些常用中藥。但按照中藥的理法方藥來分析，好似又找不出頭緒。就在這個(gè)時(shí)候，有一本黑皮的小書引起了我的注意。小書看上去像是一本字典，里面是蠅頭小楷手抄的工工整整的詩(shī)句，內(nèi)容有些難懂。

后來我請(qǐng)教了中醫(yī)藥文獻(xiàn)學(xué)家王家葵教授，王教授推測(cè)，該書記載的可能是洪門幫會(huì)的“切口”，通俗地講，就是密碼，密電碼。

我琢磨琢磨，終于明白了。就好似我們看京劇《智取威虎山》中，座山雕與楊子榮有一段對(duì)話，“天王蓋地虎，寶塔鎮(zhèn)河妖”，是什么意思呢？這講的是黑話啊。是暗語！

再比如我作了一首《本草之歌》，開頭一句，“萬年辟蒿萊、民苦疾患多”，如果譜成樂曲子、簡(jiǎn)譜是（旋律）6656126。當(dāng)您會(huì)唱了后，我再說，萬年辟蒿萊，您腦子里可能出現(xiàn)的就是，6656126，這七個(gè)數(shù)字，這就是一組代碼，這樣可以在處方相應(yīng)的位置將中藥找出來了。

其實(shí)這種小處方隱藏在大方子里的做法，在金元時(shí)代就開始了，一直很流行，還流行到了日本?！?/p>

因?yàn)獒t(yī)生給你開了處方，吃了藥，好了沒關(guān)系。萬一你拿著處方到別的地方去抓藥，出了事怎么辦？這個(gè)處方，別人看不懂沒關(guān)系，但是伍大夫開完藥以后，患者就在他的診所里抓藥，他自己是明白其中奧秘的。

這在當(dāng)年，知識(shí)產(chǎn)權(quán)不受保護(hù)的年代，一種自我保護(hù)的辦法。

當(dāng)我走出了金華昌。就在門前20米原的地方，我看到了，一棵七八米高的大樹，看著那灰褐色深裂的樹皮，恰好似一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的耄耋老人臉上深深的皺紋一般。但這棵杏樹仍舊是枝葉繁茂。

這棵杏樹為何長(zhǎng)在這兒呢？我想可能是患者為了感謝伍大夫特地栽種的，也可能是伍大夫他自己為了勵(lì)志而栽種的。

傳說三國(guó)時(shí)期董奉。為百姓人治病，不取錢物，患者康復(fù)后，就載幾棵杏樹，幾年后，門前杏樹十萬余株，郁然成林。根據(jù)這個(gè)傳說，后人用“杏林”稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)。

我眼前的這棵杏樹就像一面百年不倒的中醫(yī)旗幟，一直在北美飄揚(yáng)。

在中國(guó)人的心目中，墓地的位置非常重要。

我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。伍大夫和梁安他們選擇了身后就埋葬在當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的約翰迪小鎮(zhèn)。

離開了金華昌，我準(zhǔn)備去祭奠一下他們。

我們開著車轉(zhuǎn)了大半個(gè)鎮(zhèn)子，終于找到了一家花店。買了一束花，然后我們來到了伍大夫和梁安先生的墓地，在半山坡上，他們就安葬在那里，每天都在俯瞰著金華昌。

我把一束鮮花獻(xiàn)到了他們的墓前。鞠躬致意之后，我一回頭，突然覺得，今天好似沒有必要專門去賣花來獻(xiàn)。

因我看到墓地旁的籬笆墻上。自然攀滿了淡淡的白色小花。我一眼就認(rèn)了出來，這種白色的野花，不就是我們常用的一種中藥，威靈仙嗎？

威靈仙三個(gè)字，也代表了伍大夫的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德。

威、靈、仙——也正是我們海外華人頑強(qiáng)不息、奮斗精神的贊歌。

小結(jié)：

告別金華昌時(shí)，我在留言簿上寫了下面兩句話：

“海外華人創(chuàng)業(yè)之先驅(qū)，

北美杏林拓展之楷模。”

有關(guān)金華昌的故事，我在《中華醫(yī)史雜志》上發(fā)表了一篇考察報(bào)告：滄海遺珠——被遺忘的中醫(yī)藥博物館。事后我也接受了有關(guān)媒體的采訪。就在我們?nèi)タ疾旌鬀]多久，美國(guó)探索發(fā)現(xiàn)電視臺(tái)Discovery探索發(fā)現(xiàn)頻道的攝制組也去了。

借此機(jī)會(huì)也跟大家分享一個(gè)好消息，這個(gè)曾經(jīng)被人們遺忘的海外中醫(yī)藥博物館現(xiàn)在已經(jīng)非常火了，政府也給了撥款用于館內(nèi)資料的整理，2019年在紐約華人博物館中展示有金華昌的故事。

由此可見，文化需要發(fā)掘，需要整理，需要弘揚(yáng)。

今天就講到這里，謝謝大家。