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336.《物猶如此》文白?鵝聽經(jīng)一（《第一功德錄》）

2020-12-17 05:39:0304:27 90

聲音簡(jiǎn)介

336.《物猶如此》文白?鵝聽經(jīng)一（《第一功德錄》）

　　原文：明侍中鐘公復(fù)秀、徐公遵壽，俱住羅家巷，奉佛，持《金剛經(jīng)》。別潔一佛堂，二公聯(lián)坐而誦。鐘家有雙白鵝，聞其念佛，輒尾二公后，作聲而行，逐之不去，亦不近逼。其行其止，皆隨魚子聲。嚴(yán)寒行多，鵝掌凍裂露骨，強(qiáng)行益力。逾數(shù)年，雙鵝并對(duì)經(jīng)案立化。二公為瘞于凈業(yè)寺后地，號(hào)“聽經(jīng)鵝冢”。

　　凈因居士曰：二鵝亦僧爽白雞、八八兒之類，物猶如此，人奈何不精進(jìn)耶！

　　詩(shī)曰：同來(lái)同去認(rèn)家鄉(xiāng)，蹩躠忘疲意味長(zhǎng)。凈業(yè)寺旁僧引客，聽經(jīng)鵝冢帶爐香。

白話：鵝聽經(jīng)一（《第一功德錄》）

明朝的侍中鐘復(fù)秀、徐遵壽二人，都住在羅家巷，信奉佛法，持誦《金剛經(jīng)》。專門收拾出一間干凈的佛堂，二人一起誦經(jīng)。鐘家有一對(duì)白鵝，聽見他們念佛誦經(jīng)，就來(lái)佛堂中跟在二人身后，出聲繞佛而行，趕它們也不走，又不過于靠近。兩只白鵝無(wú)論是繞行，還是停下就位，都聽從木魚的聲音。天氣嚴(yán)寒時(shí)走得多了，鵝掌被凍裂，露出骨頭，就更加奮力而行。過了幾年，這對(duì)白鵝一起對(duì)著經(jīng)案站立而終。二人把它們?cè)嵩趦魳I(yè)寺后面的空地，立碑名為“聽經(jīng)鵝?！?。

凈因居士點(diǎn)評(píng)說：這兩只鵝與僧爽白雞、念佛八八兒等同屬于一類，動(dòng)物尚且如此，人又怎能不精進(jìn)呢！

（注：蘇軾有《僧爽白雞》詩(shī)，說這只雞“養(yǎng)二十余年，常立坐側(cè)聽經(jīng)”。詩(shī)中寫道：“斷尾雄雞本畏烹，年來(lái)聽法伴修行。還須卻置蓮花漏，老怯風(fēng)霜恐不鳴。”）

詩(shī)曰：

同來(lái)同去認(rèn)家鄉(xiāng)，蹩躠忘疲意味長(zhǎng)。

凈業(yè)寺旁僧引客，聽經(jīng)鵝冢帶爐香。