有些問題難以回答，比如有人問我：“老師，什么是幸福？”
這讓我想起了莊子說的一段話，莊子真是一個(gè)有大智慧的人。他說：什么樣的鞋子是好鞋子？穿上鞋讓你忘了腳的存在。什么樣的腰帶是好腰帶，系上就讓你忘了腰的存在。什么樣的生活是舒服的生活呢？就是你根本就不去想舒服的時(shí)候，你就真的舒服了。
用莊子的這個(gè)說法，什么叫幸福呢？就是你根本不去想幸福不幸福這件事，能夠安心過好眼前的日子，專心做好該做的事情，心里根本不去想我到底是幸福還是不幸福，這時(shí)候你就是最幸福的。
當(dāng)你心里一旦動(dòng)了一個(gè)念頭，想我幸福還是不幸福呢？你這么一想的時(shí)候，你就已經(jīng)失去了。
禪宗有一個(gè)著名的禪師，馬祖道一法師的弟子大珠慧海法師。他是一個(gè)特別敦敏的人，就是特別憨厚，讓大家都看出來這個(gè)人沒什么心眼。后來接觸的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)人心眼極多，但是一個(gè)心眼多的人讓別人特別信任，這就叫敦敏。
大珠慧海法師就是一個(gè)特別憨厚的人，大家都覺得他沒有什么道行。有一個(gè)和尚就問他，你日常做功課都怎么做。法師說我做功課就兩條，餓了就吃，困了就睡，這叫饑來則食，困來即眠。這和尚說我每天也吃飯睡覺，這是修行大道嗎？這就是禪宗里非常著名的一個(gè)公案。大珠慧海法師說很多人吃飯的時(shí)候不好好吃飯，心里有千般的計(jì)較，睡覺的時(shí)候不好好睡覺，心里裝著萬般的牽掛，他哪有一分心思在吃、在睡上。大珠慧海法師說我這個(gè)人主要修煉就是吃飯的時(shí)候我所有的精神注意力都在飯上，吃飯時(shí)安心吃飯，睡覺的時(shí)候我所有的精神注意力都在睡上，我睡覺時(shí)安心睡覺，這就是最高級(jí)的修煉。修煉的方法其實(shí)和學(xué)習(xí)做人的方法是一樣的。成功并不在于做多大的，多么稀奇，多么與眾不同的事。成功最重要的是什么呢？是把你平常生活中的那些平常事做到位，這個(gè)就不簡單。
大珠慧海禪師談到平常心，其實(shí)真正的修煉就是平常心。我們把日常工作生活當(dāng)中的一些事，不求做到100%，如果能做到70%就已經(jīng)很了不起了。所以平常心指的是我們做每一件事情的時(shí)候都把100%的注意力，至少70%的注意力放在事情本身上。這就引出了禪宗最常見的一種說法叫做“安住當(dāng)下”。你不要想那么多過去的、未來的事，過去的事情都已經(jīng)消失了，未來的事情還沒有來，而且只要你把眼前的事情做好，未來的事情一定會(huì)變得很好的?！鞍沧‘?dāng)下”就是把眼前的一些小事做好就可以了，這是關(guān)于保持平常心，以抗干擾的一個(gè)基本方法。
好了，這里是平講平說，咱們明天接著說~
香雪蘭又開了！
花是從老家?guī)淼?，媽媽親手給我裝在行囊里
上年根種，蟄伏一冬，立春發(fā)芽，雨水長大，驚蟄結(jié)蕾，春分前后開花
年年如此，如期而至，溫和典雅，不以無人而不芳，宛然君子
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