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本善5839
2023/12/2
貴縣盛哥
簽個到2023.09.17日在讀,玉液還丹
夢喚真誠
佛說八空: 利、衰、毀、譽、稱、饑、苦、樂
故曰“乾動而直,炁布精流”。此言元神之立為鄞鄂,即所謂乾元資始者也;坤性至順,動則辟而靜則翕,乾中真炁流布,坤乃順而承之,一點元神??缊化醇,韞養(yǎng)在中黃土釜。故曰“坤靜而翕,為道舍廬”。此言元神之本來胞胎,即所謂坤元資生者也。乾父剛而主施,不過施得一點真氣;坤母柔而主化,須在中宮時時滋育,方得成胎。故曰“剛施而退,柔化以滋”。此言坎離會合,產(chǎn)出先天元神,即金丹妙用也。
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by:攜風(fēng)而行
根據(jù)南懷瑾文教基金會網(wǎng)站資料整理。
by:東西精華協(xié)會
《我說參同契》是南懷瑾老師著作,此編輯系列是讀誦,并非南老師原聲?!秴⑼酢酚置吨芤讌⑼酢罚瑸闁|漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的...
by:源66
《我說參同契》書,是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余萬言,分上、中、下三冊。內(nèi)容涉及廣泛,旁征博引,舉證極多,更有南師本人所經(jīng)歷...
by:人好哥
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內(nèi)養(yǎng)之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而...
by:南懷瑾大學(xué)堂
我說參同契
by:心婷解惑
by:善美如月兮
<<參同契>>這本書在中國整體文化中占有非常重要的分量,古人更直指<<參同契>>是千古丹經(jīng)之鼻祖。這本書的作者是東漢時期的魏伯陽真人,約出生于公元100年,距今...
by:浩潤
聽南師講“天書”之精要,睹古今高士之風(fēng)采...《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉...
by:懸鈴木_729
向南先生致敬《我說參同契》是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余萬言,分上、中、下三冊。內(nèi)容涉及廣泛,旁征博引,舉證極多,更有南懷...
by:城堡的故事
南懷瑾大學(xué)堂
88014031.6萬
簡介:東方出版社旗下南懷瑾著述正版有聲書平臺
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2023/12/2
貴縣盛哥
簽個到2023.09.17日在讀,玉液還丹
夢喚真誠
佛說八空: 利、衰、毀、譽、稱、饑、苦、樂
夢喚真誠
故曰“乾動而直,炁布精流”。此言元神之立為鄞鄂,即所謂乾元資始者也;坤性至順,動則辟而靜則翕,乾中真炁流布,坤乃順而承之,一點元神??缊化醇,韞養(yǎng)在中黃土釜。故曰“坤靜而翕,為道舍廬”。此言元神之本來胞胎,即所謂坤元資生者也。乾父剛而主施,不過施得一點真氣;坤母柔而主化,須在中宮時時滋育,方得成胎。故曰“剛施而退,柔化以滋”。此言坎離會合,產(chǎn)出先天元神,即金丹妙用也。