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快樂達(dá)人_g1
齊子非
在很多人的心目中，佛是高不可攀的，他們住在西天極樂世界中，不食人間煙火，人們很難看到他們，他們從來不屑于游走人世……然而，真正的佛恰恰來自凡塵，活佛倉央嘉措也曾是街頭的浪子。正如“三十三天天重天，白云里面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅(jiān)”詩意所告人們的：只要一心向佛，凡人也可成佛。
慧能禪師茶語說“心為修行初渡頭”。真正的佛法，都是從自我的智慧里透露出來的。因此，心中有佛，那么你自身就是佛。佛只在你心中，絕對不在別處，只有向你的內(nèi)心深處去尋找，你才能找到真正的自己。?? 佛陀拈花一笑，摩訶迦葉靜坐無言，達(dá)摩一葦渡江、九年面壁，禪宗從印度傳入中土；六祖惠能以一首菩提詩得弘忍衣缽，印度禪宗始現(xiàn)中華特色。然而何謂禪？幾千年來卻說不清也道不破。蘇東坡曾用三首禪詩談及自己參禪前后的心境。參禪之前，如身在山中，不識山之面目；心在禪海，仍不知禪在何方。
馬祖說：“自己的寶藏不顧，拋家亂走干什么！我這里啥都沒有，求什么佛法？！” 慧海就向馬祖禮拜，問道：“哪個(gè)是我慧海的寶藏？”馬祖說：“如今問我的人，就是你自己的寶藏，一切具備，絕不缺少，你可以自在地使用，為何還向外尋找？”慧海一聽，當(dāng)下醒悟，識見自己的本心。 宇宙萬事萬物，紛繁復(fù)雜，其中的原理并非遠(yuǎn)在天邊，遙不可及，而是在我們作為萬物靈長的人心中，向外追求只會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，背道而馳，相反，佛就在心間。我們?nèi)舫３?nèi)觀自省，除私去欲，凈化心靈的蔽障，使內(nèi)心清虛無物，就能很清楚地見到真正的自我，原來佛居住在我們心中。
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2517712.1萬
簡介：*讀書是福*
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在很多人的心目中，佛是高不可攀的，他們住在西天極樂世界中，不食人間煙火，人們很難看到他們，他們從來不屑于游走人世……然而，真正的佛恰恰來自凡塵，活佛倉央嘉措也曾是街頭的浪子。正如“三十三天天重天，白云里面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅(jiān)”詩意所告人們的：只要一心向佛，凡人也可成佛。
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慧能禪師茶語說“心為修行初渡頭”。真正的佛法，都是從自我的智慧里透露出來的。因此，心中有佛，那么你自身就是佛。佛只在你心中，絕對不在別處，只有向你的內(nèi)心深處去尋找，你才能找到真正的自己。?? 佛陀拈花一笑，摩訶迦葉靜坐無言，達(dá)摩一葦渡江、九年面壁，禪宗從印度傳入中土；六祖惠能以一首菩提詩得弘忍衣缽，印度禪宗始現(xiàn)中華特色。然而何謂禪？幾千年來卻說不清也道不破。蘇東坡曾用三首禪詩談及自己參禪前后的心境。參禪之前，如身在山中，不識山之面目；心在禪海，仍不知禪在何方。
齊子非
馬祖說：“自己的寶藏不顧，拋家亂走干什么！我這里啥都沒有，求什么佛法？！” 慧海就向馬祖禮拜，問道：“哪個(gè)是我慧海的寶藏？”馬祖說：“如今問我的人，就是你自己的寶藏，一切具備，絕不缺少，你可以自在地使用，為何還向外尋找？”慧海一聽，當(dāng)下醒悟，識見自己的本心。 宇宙萬事萬物，紛繁復(fù)雜，其中的原理并非遠(yuǎn)在天邊，遙不可及，而是在我們作為萬物靈長的人心中，向外追求只會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，背道而馳，相反，佛就在心間。我們?nèi)舫３?nèi)觀自省，除私去欲，凈化心靈的蔽障，使內(nèi)心清虛無物，就能很清楚地見到真正的自我，原來佛居住在我們心中。