諸葛亮的預(yù)言有多準(zhǔn)，《馬前神課》竟然全部正確！帶你走進(jìn)馬前課

你相信預(yù)言嗎？真的會(huì)有人掐指一算就知道幾百年后發(fā)生的事情嗎？為何我國(guó)古代能人異士如此之多？預(yù)言又該不該信呢？

因?yàn)轭A(yù)言得比較準(zhǔn)確，而被列為古代十大預(yù)言的分別是，姜子牙的《乾坤萬年歌》，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)諸葛亮《馬前課》，唐朝李淳風(fēng)《藏頭詩》，唐朝李淳風(fēng)、袁天罡《推背圖》，唐朝黃檗《黃櫱禪師詩》

北宋邵雍《梅花詩》，明朝劉基《燒餅歌》，明朝劉基《金陵塔碑文》，清朝高靜涵《步虛大師預(yù)言》，民國(guó)某易學(xué)家《武侯百年乩》

今天給大家講講，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮的《馬前課》咱們來看看有多準(zhǔn)。

《馬前課》又名《馬前神課》，相傳是諸葛亮在軍中閑暇中所做，一共十四課每一課都對(duì)應(yīng)一個(gè)統(tǒng)治政權(quán)

咱們來看第一課，

無力回天，鞠躬盡瘁

陰居陽拂，八千女鬼

鞠躬盡瘁這個(gè)成語出自，諸葛亮所著《出師表》，更是孔明的自我寫照，蜀漢后期將才凋零，諸葛亮想要只手斡旋天地，光復(fù)大漢，可是大勢(shì)已去

諸葛亮病入膏肓擺下七星燈，向天再借壽命結(jié)果被魏延撲滅，說了一句死生有命，不可得而禳也

這里面禳是向鬼神祈禱消除災(zāi)殃的意思，也是感慨天命不可違，自己的生命已是油盡燈枯無力回天，鞠躬盡瘁說的就是諸葛亮自己

陰居陽拂，八千女鬼，前一句雖是卦象但也是預(yù)言，說的是小人得志而正人君子受到阻礙，八千女鬼就比較好理解了，八和千湊起來是禾，再加上女鬼則是魏

聯(lián)系上下文諸葛亮面對(duì)大勢(shì)，知道自己忤逆不過但是還是擺下七星燈，與天爭(zhēng)命，結(jié)果還是無力回天，但是真正做到了鞠躬盡瘁死而后已

諸葛亮過世后，宦官黃皓在劉嬋身邊進(jìn)諫讒言，獨(dú)攬大權(quán)，整個(gè)蜀漢亂成了一鍋粥，而諸葛亮的接班人姜維只能維持殘局，更別提什么復(fù)興了

因?yàn)樾∪俗钃希踔吝€要自請(qǐng)帶兵到遠(yuǎn)方的劍閣避禍，這樣還怎么光復(fù)蜀漢，到最后后主劉禪降魏封公，諸葛亮扶持的蜀漢消失在歷史長(zhǎng)河

第二課

火上有火，光燭中土

稱名不正，江東有虎

火上有火為炎字，光燭中土說是炎統(tǒng)一中原，稱名不正也就是說名不正言不不順，江東有虎江東還有一頭猛虎

聯(lián)系當(dāng)時(shí)的朝代咱們來看一下，三國(guó)之后是晉朝，晉朝的開國(guó)皇帝是司馬炎，對(duì)應(yīng)著火上有火，晉朝戎行攻下建業(yè)，把東吳最后一任天子孫皓生擒，晉朝金甌無缺，堪稱光燭中土

由于司馬炎的晉朝，實(shí)質(zhì)上是奪取曹魏而樹立的，因而"稱名不正，后來八王之亂開始，中原被少數(shù)民族盤踞

公元三一七年鎮(zhèn)守建康的親王司馬睿，宣告繼位稱帝，定都建康，史稱東晉，建康地處江東，故曰江東有虎

第三課

擾擾中原，山河無主

二三其位，羊終馬始

按照歷史軌跡來看，這一課是八王之亂，和五胡十九國(guó)，說到底還是司馬炎留下的爛攤子

據(jù)記載司馬炎分封了二十七個(gè)同姓王，他們以郡為國(guó)諸王可自行選用國(guó)中文武官員，收取封國(guó)的租稅，可以有自己的軍隊(duì)，當(dāng)時(shí)諸侯王各個(gè)都是擁兵自重的一方軍閥，

司馬炎走后司馬衷即位也就是說何不食肉糜的那位皇帝，而八王之亂就是八個(gè)司馬家族的親王，為了權(quán)力和皇位而互相殘殺，中原從此大亂

五胡指的是：匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族，他們先后建立了數(shù)十個(gè)政權(quán)，但是沒幾年就滅亡了這就對(duì)應(yīng)著二三其位

而羊終馬始說的就是，這場(chǎng)亂動(dòng)，從司馬家開始，到楊家結(jié)束

公元581年北周外戚楊堅(jiān)，奪取政權(quán)，隋朝建立，終結(jié)亂局

第四課

十八男兒，起于太原

動(dòng)則得解，日月麗天

隋朝末年楊廣弒父即位，稱隋煬帝，因?yàn)闂顝V殘暴，國(guó)家動(dòng)亂不堪

十八男兒，十八相湊是木字，男兒是子的意思，相加便是李，起于太原，是說李淵本來是太原留守

而李淵也是在太原起兵平天下的，動(dòng)則得解是因?yàn)楫?dāng)時(shí)局勢(shì)所迫，當(dāng)時(shí)就怨言四起，說李要代替楊執(zhí)掌天下，楊廣就十分忌憚李淵，加上太原自古就是兵家必爭(zhēng)之地

要是李淵再不起兵，很可能會(huì)被楊廣瓦解，起兵則生，于是動(dòng)則得解

日月麗天，武則天和唐高宗，在唐高宗統(tǒng)治后期被稱為“雙圣”，日月麗天可以解釋為日月懸掛在天空，也可以代指雙圣上朝，還有一種可能是曌，

日月當(dāng)空照，武曌

武則天即位成為唯一的女皇帝

第五課

五十年中，其數(shù)有八

小人道長(zhǎng)，生靈荼毒

五十年中，其數(shù)有八，預(yù)言唐末年藩鎮(zhèn)割據(jù)演變的五代大亂

說的是從公元907年，公元960年間約五十年中，先后有朱溫篡唐建立的后梁，李存勖建后唐，石敬瑭建后晉，劉知遠(yuǎn)建后漢，郭威建后周這五個(gè)短命王朝，史稱五代

其中有八個(gè)姓氏當(dāng)上了皇帝，而五代的皇帝基本上都是昏君，而且這個(gè)小人當(dāng)?shù)赖拇髞y世，兵連禍結(jié)苦了生靈百姓

或者指的是，昏君中還投靠契丹，稱契丹皇帝為父，自己為兒，故曰：小人道長(zhǎng)

而五代時(shí)期民間大亂，導(dǎo)致百姓民不聊生，苦不堪言，所以也就是生靈荼毒

第六課

惟天生水，順天應(yīng)人

剛中柔外，土乃生金

這一課預(yù)言的是宋朝，陳橋兵變中，趙匡胤黃袍加身，馬背上打天下，結(jié)束了五代時(shí)期

宋朝建立，相比于其他的統(tǒng)治者，趙匡胤比較溫和，比如說杯酒釋兵權(quán)，而不是很粗暴地殺掉功臣

宋朝時(shí)期的基調(diào)就是，國(guó)家若無外憂，必有內(nèi)患，外憂不過邊事，皆可預(yù)防，惟奸邪無狀，若為內(nèi)患，深可懼也

那就是不斷地集權(quán)集權(quán)再集權(quán)，而且他也很清楚自己是怎么上位的，于是就打造了世界上最早的文官集團(tuán)，以文抑武，百姓沒有戰(zhàn)事的騷擾，加上趙匡胤的一些類政策，也是順天應(yīng)人

而以文抑武的后果就是，軍事力量薄弱，宋軍面臨著重大危機(jī)的情況下被迫簽訂澶淵之盟，宋朝竟然向遼國(guó)進(jìn)貢！

這就是外柔內(nèi)剛，宋朝軍事集權(quán)中央，對(duì)外積弱，

土乃生金，開頭所說惟天生水指代宋朝，按五行學(xué)說土克水，那么土所生的金朝，就是宋朝的克星，故曰：土乃生金

靖康之恥，因發(fā)生在北宋皇帝宋欽宗靖康年間而得名，又被稱靖康之亂、靖康之禍、靖康之難，是我國(guó)歷史上著名的一次歷史事件

1126年，完顏?zhàn)诤猜暑I(lǐng)金兵進(jìn)攻東京汴梁，金軍在攻下汴梁后，金軍不僅是燒殺搶掠，無惡不作，而且還俘虜了徽、欽二帝，以及大量的趙氏皇族成員，包括后宮妃嬪、公主和貴卿，朝臣等3000多人，并將其押至金國(guó)

并且，京城中的公私財(cái)物被洗劫一空，靖康之恥直接導(dǎo)致了北宋的滅亡，土乃生金正是金國(guó)！

第七課

一元復(fù)始，以剛處中

五五相傳，爾西我東

一元復(fù)始說的就是元朝，以剛處中用剛猛的手段，來就壓制中原百姓，大元一共傳了十帝，各大汗國(guó)各自為政

第八課

日月麗天，其色若赤

綿綿延延，凡十六葉

這個(gè)就比較簡(jiǎn)單了，日月結(jié)合為明，赤就是朱紅色，明和朱結(jié)合起來，就是朱元璋建立了明朝

綿綿延延，凡十六葉，就是說朱家的統(tǒng)治一直延續(xù)下去，出了16位皇帝

第九課

水月有主，古月為君

十傳絕統(tǒng)，相敬若賓

水月有主也是個(gè)字謎水是三點(diǎn)水是清字的部首，月就是清的左下部分，主呢就是就清的右半部分，水月有主就是清字，也就是清朝

古月加起來是胡，胡人又是一個(gè)少數(shù)民族，古月為君就是，清朝是一個(gè)少數(shù)民族建立的王朝

十傳絕統(tǒng)也就是清朝有十位皇帝，絕統(tǒng)就是說整個(gè)清朝的最后一代，而清朝最后一代國(guó)號(hào)為宣統(tǒng)，相敬若賓就是說中華民族大團(tuán)結(jié)，感情很好

有意思的是，當(dāng)年解《馬前課》的是，清朝光緒年間白鶴山僧人守元，他當(dāng)時(shí)八十六歲了，前面的守元都解對(duì)了，但是后面的十傳絕統(tǒng)，相敬若賓，沒敢解釋

因?yàn)樗诩螒c十年，公元1806今年八十有六公元1892年，過此后不敢妄議，如果這個(gè)老和尚能再等上個(gè)十幾年，就會(huì)親眼看到1911年的辛亥革命，清朝最后一個(gè)皇帝宣統(tǒng)黯然退位，對(duì)這一課的解釋就會(huì)完整了