【荀子漫議18】《荀子是邯鄲人嗎？》（1/2）【劉志軒】

2020-01-06 08:10:1506:40 104

聲音簡介

【劉志軒荀子漫議之十八】

《荀子是邯鄲人嗎？》（1/2）

作者：劉志軒

《史記》記載，“荀卿，趙人”。這句話表明荀子是邯鄲人，過去沒有爭議。近些年，一個“文化搭臺，經濟唱戲”，讓爭名人的事情多了起來。荀子究竟是哪里人，也說法不一。打開網頁，顯示最多的是荀子為山西安澤人，其次是山西新絳縣人。而講荀子是邯鄲人的卻十分稀少。

山西安澤縣曾經在北京人民大會堂召開新聞發(fā)布會，召集眾多的媒體，講安澤縣是“荀子故里”，并且在《人民政協(xié)報》發(fā)表文章，說“荀子故里在安澤”。

山西新絳縣也在《人民政協(xié)報》發(fā)表整版文章，駁斥安澤，講新絳縣是荀子故里。
新絳縣的理由為，他們是古郇（xún）國所在地，是荀姓的發(fā)源地。而且在席村還發(fā)現(xiàn)了一塊荀子故里碑。但是，新絳縣在“三家分晉”之后屬魏國，不屬趙國。與《史記》記載“荀卿，趙人”不付（符），此說不能成立。

安澤縣的荀子文章做得最大。他們在城東修建了一座荀子文化園。亭臺樓閣典雅別致，園內建筑全部仿戰(zhàn)國風格。山門依山而建，荀子大殿重檐廡殿頂，氣勢宏偉，殿內漢白玉荀子雕像依案席地而坐，重現(xiàn)講學風采。書院廣場，塑荀子像高28米。立32根直徑1米、高4.2米的石柱，寓意荀子32篇著作。園內栽植各種喬灌木100余種，郁郁蔥蔥，形成了百花迎春、綠蔭護夏、紅葉映秋、松柏伴冬的自然景觀。安澤連續(xù)十數(shù)年舉辦荀子大典，召開全國荀子理論研討會。還曾經請十七國的外交使節(jié)到安澤去參觀。

我曾經給安澤的縣委書記寫信，講安澤不是荀子故里。得到的回信說，他們手中有數(shù)十位專家寫的文章，都寫安澤是“荀子故里”。

的確有專家寫的文章提到安澤是荀子故里。但這些所謂的專家文章并不是對“荀子故里”的專題研究，不能做為根據(jù)。

這些所謂專家之所以寫荀子故里在安澤，來源是清人胡元儀在《郇卿別傳考異》中說：“郇卿之為郇（xún）伯之后，以國為氏，無可異矣。且郇卿趙人，古郇國在今山西漪（yī）氏縣境。其地于戰(zhàn)國正屬趙，故為趙人?！边@個論斷是錯誤的。第一，以姓氏發(fā)源地認定故里不科學。黃帝是姬姓，為華夏共祖，難道而今大家的祖籍都應該是河南新鄭嗎？第二，古郇國在戰(zhàn)國時代不屬于趙，而屬于魏。所以，胡元儀的論斷是錯誤的。

后來有人根據(jù)胡元儀說的“古郇國在今山西漪氏縣境”，說成荀子是“趙國漪氏（山西安澤）人”。這就又構成了一個錯誤。古漪氏并不是今天的安澤縣，而是今天的臨漪（猗）縣。臨漪（猗）縣在汾水之西，而安澤縣在汾水之東，屬于上黨地區(qū)。春秋時上黨屬晉地，三家分晉之后屬韓國，不屬于趙國。史記講荀子“趙人”，所以這里根本不可能是“荀子故里”之所在。雖然公元前262年韓國的上黨郡守因害怕秦國，主動歸順趙國，但長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，上黨地區(qū)被秦國占領，而且那時的荀子已經五十歲左右。

總之，安澤縣一不是古郇國舊地，二不屬趙國，與司馬遷記載的“荀卿，趙人”相悖，所以盡管安澤的荀子文章做得大，所謂安澤是“荀子故里”，不能成立。

為什么《史記》記載“荀卿，趙人”，可以解釋為荀子是邯鄲人，而且過去沒有歧義呢？因為這種將都城名字以國名相稱的寫法是《史記》和先秦兩漢文獻的習慣方式。