心上修法，念上覺悟

心上修法，念上覺悟

作者：一念行者

老子說，

道生一、一生二、二生三，

三生萬物……

對“人”來講，

你知道這意味著什么？

道就是心。

道生一、一生二、二生三、

三生萬……

它的意味著是說，

心產(chǎn)生了一個(gè)念頭、兩個(gè)念頭、三個(gè)念頭，

直到產(chǎn)生無數(shù)無量的念頭。

道生一、一生二、二生三

三生萬物……

它的意思是說，

心產(chǎn)生了一個(gè)信念，兩個(gè)信念，三個(gè)信念，

直到產(chǎn)生無數(shù)個(gè)信念。

道生一、一生二、二生三

三生萬物……

老子在說，

心產(chǎn)生了一個(gè)故事、兩個(gè)故事、三個(gè)故事

直到故事創(chuàng)造了我們的世界。

無論道家還是佛家，

真佛或真道士是講“心”的、講的是“心”，

離開心講道的人都是“外道”、

所講的道也是外道。

老子說，道生一、一生二、二生三

并不是說，事物由一個(gè)變成了兩、兩個(gè)變成了三

三個(gè)變成了很多很多……

如果這樣講或講的是這些，

那么那是在講“外”了。

對于“人”來說，道就是心，

沒有存在于心外的道，也沒有存在于道外的心。

道即是心，心即是道。

道心不二。

道就是心，

老子說，回到源頭，

那源頭在何處？

源頭就是心。

回到源頭，就是回到心。

當(dāng)老子說，道生一、一生二、二生三的時(shí)候，

它的意思是說，

心生出了一個(gè)概念，心生出了兩個(gè)概念，心生出了三個(gè)概念……

心離它自身越來越遠(yuǎn)。

老子說，回到源頭，

就是踏著那些概念，

回到?jīng)]有概念的心中來。

能回到?jīng)]有概念或概念產(chǎn)生之前的心，

就是回到源頭。

老子說，成為嬰兒，

“嬰兒”意味著什么？

嬰兒有成年人有什么不同？

嬰兒是一顆純粹的心，

嬰兒的心中沒有道生一、一生二、二生三的概念、故事、信仰。

成為嬰兒，它的意思是說，

重獲那顆沒有概念、未被故事沾染的心。

覺者說，

眾生迷茫，在世途生死流轉(zhuǎn)，不斷輪回，

什么是輪回呢？

道生一、一生二、二生三——

心產(chǎn)生了一個(gè)故事、兩個(gè)故事、三個(gè)故事，

心生出了一個(gè)念頭、兩個(gè)念頭、三個(gè)念頭，

心變幻出了一個(gè)概念、兩個(gè)概念、三個(gè)概念，

當(dāng)你的心沒有保持它如如不動(dòng)的本色，

而跟著那念頭進(jìn)入了一個(gè)故事、兩個(gè)故事、三個(gè)故事，

而跟著那念頭進(jìn)入了一個(gè)概念、兩個(gè)概念、三個(gè)概念，

一個(gè)概念就是一塊奈河里的踏腳時(shí)，

一個(gè)故事就是一重天，

所謂輪回，所謂生死流轉(zhuǎn)，輾轉(zhuǎn)生途，

就是你的心跟隨著念頭，

踏著那概念，進(jìn)入了那一重又一重的故事了。

所謂超越三界，

就是出離那些故事；

所謂不在五行，就是擺脫因果。

因果能夠擺脫嗎？

因果為心造，當(dāng)然亦可脫。

心死一切死，心滅一切滅。

注意，這里的“心”是指幻心、妄心。

因?yàn)檎嫘牟簧粶纭?/p>

真心是覺。

是心的覺性功能。

人們常說“成道”，

何謂成道？

對“人”來講，道即心。

成道，就是再次成為那顆沒有概念、不被概念打擾的心。

不在概念中拘禁即不生死地獄中，

不跟念頭跑即不流轉(zhuǎn)在生死惡途中，

出離了心造的故事即出離了生死諸天，

回到心即是回到源頭，

重獲一顆沒有概念、故事的心，即再次成為嬰兒。

世人，真正了解老子、覺者講的道或法，

不要在妄解妄想中自誤自害，自迷自曲。

從“心”著手，來了解真法、真道。

三世高人所講不離一心，

世上論道全指心念。

離心講道，即是外道；

偏心說法，即成末法。

老子說，道生一、一生二、二生三，

它并不是說物質(zhì)或分子，

由一個(gè)分裂成兩、兩個(gè)變?nèi)⑷齻€(gè)變一百萬個(gè)，

若是那樣講，是講心外的道，非正道，而外道。

道乃心，老子亦是言心。

他說“道生一、一生二、二生三”，是說，

心生出了一個(gè)念頭、兩個(gè)念頭、三個(gè)念頭，心生出了一個(gè)故事、兩個(gè)故事、三個(gè)故事，

心生出了一個(gè)概念、兩個(gè)概念、三個(gè)概念……

世人常說成道，即回到源頭——

回到那念頭、概念或故事出生之前的心！

世人了解覺者說意，莫糊涂時(shí)解真法。

有別覺者說“一即一切，一切即一”，其“一”為何？

一即一心。

“一即一切，一切即一”，

它的意思是說，

一顆心生出了一千萬種相，

而一千萬種相都是一顆心的變幻。

人活之時(shí)，于心之上，心之所見，

皆是心相，無有他物。

因此，有人說，宇宙之內(nèi)只有一顆心，

而心之所見的一切也都是心造。

覺者也說，

萬法唯心造，他們是真了解心了呀。

有誰不了解這些先圣們的說法，去了解；

有誰和這些先圣們的說法不同，你錯(cuò)了。

天地唯有道，于人道是心。

莫說道外心，莫解心外道。

愿諸修行者，解此真意，

心上修法，念上覺悟，

從中解脫。