無意識(shí)：如何覺察我們內(nèi)心海面下的冰山 | 北大鐘杰講精神分析

大家好，我是帶你進(jìn)入精神分析世界的鐘杰。今天這一節(jié)我們將一起去探尋我們內(nèi)心深處的“無意識(shí)”。

一提起“無意識(shí)”，不知道各位聽眾朋友會(huì)想到些什么？

大多數(shù)心理學(xué)家現(xiàn)在都會(huì)承認(rèn)，關(guān)于我們的內(nèi)心世界，大致可以分為四個(gè)區(qū)域。第一個(gè)區(qū)域是——你知道的、別人也知道的內(nèi)心區(qū)域，比如：你的名字、性別、和職業(yè)；第二個(gè)區(qū)域是——你知道但是別人不知道的內(nèi)心區(qū)域，比如：你的各種賬戶密碼、你的隱私信息或不愿意告訴別人的讓我們感到害羞的那些個(gè)人經(jīng)歷中的“糗事”；第三個(gè)區(qū)域是——你不知道但是別人卻知道的區(qū)域，比如：你離開飯桌后臉上殘留的飯粒兒，你無法察覺到的但是別人卻明顯能體驗(yàn)到的你的性格特點(diǎn)；第四個(gè)區(qū)域，恐怕是最難發(fā)現(xiàn)的——就是你不知道、別人也不知道的你的內(nèi)心區(qū)域了，這個(gè)區(qū)域非常特殊，類似一個(gè)無法看見的“黑洞”，他確確實(shí)實(shí)存在于我們的內(nèi)心，但是很難被感知觸及到。

一般而言，我們把第三個(gè)和第四個(gè)區(qū)域內(nèi)心世界的空間，稱謂“無意識(shí)”，就是我們通常無法意識(shí)到的內(nèi)心活動(dòng)和內(nèi)容。

而存儲(chǔ)于無意識(shí)空間的內(nèi)容，稱謂“無意識(shí)記憶”，或被一些心理學(xué)家稱為“內(nèi)隱記憶”。當(dāng)然，這些記憶也包括了很多的情感成分，這些也被稱為“情緒記憶”。無論是內(nèi)隱記憶還是情緒記憶，這些都被現(xiàn)代心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的大量相關(guān)研究所證實(shí)，他們是的確存在于我們的大腦內(nèi)。

那么，對(duì)于我們普通人而言，我們?nèi)绾文芨兄阶约旱摹盁o意識(shí)”呢？

    在談到這個(gè)問題之前，我們一定要去理解弗洛伊德理論的兩個(gè)非常重要的基礎(chǔ)，或者我們稱之為構(gòu)建精神分析理論的兩個(gè)重要的基石。

第一個(gè)最重要的假設(shè)就是心理決定論，這和醫(yī)學(xué)的決定論類似，即有因必有果。弗洛依德認(rèn)為，一個(gè)心理現(xiàn)象、日常行為或者心理癥狀，比如筆誤、口誤、遲到、早到、上課睡覺、沖家人發(fā)火等等，都是有原因的。

有的時(shí)候我們會(huì)莫名其妙的覺得心情很難受、甚至情緒失控，我們無法馬上意識(shí)到這些情緒或行為背后的原因，但是可以肯定的是：這些行為絕對(duì)不是隨機(jī)出現(xiàn)的。

心理現(xiàn)象和我們的軀體現(xiàn)象一樣，沒有偶然或者碰巧的事情發(fā)生，在偶然背后有一定一種必然，一定在碰巧背后有一種必然。也許你會(huì)說：老師，我遲到就是偶然的，因?yàn)榻裉炀投萝嚵?，那為什么你?huì)這是必然要遲到的？這是因?yàn)橛锌赡苣阋庾R(shí)不到這個(gè)原因，就像泰坦尼克號(hào)般，你雖然繞過了意識(shí)——那個(gè)海面上的冰山，卻被無意識(shí)——海面下這部分的冰山給撞了。

所以弗洛伊德很早就假設(shè)——人存在一個(gè)無意識(shí)里的心理過程。

那么，我們?nèi)绾沃雷约菏谴嬖凇盁o意識(shí)”的呢？

盡管很多時(shí)候，意識(shí)和無意識(shí)很難分割，但弗洛伊德發(fā)現(xiàn)：其實(shí)人們內(nèi)心的經(jīng)歷多數(shù)是無意識(shí)的過程。比如：生活中遺忘、一些小小的失誤（筆誤、口誤）、以及我們的夢(mèng)，這些都證明人是存在“無意識(shí)”的內(nèi)心區(qū)域的。如果我們細(xì)心去探尋我們發(fā)生的遺忘、失誤所產(chǎn)生的原因，我們其實(shí)不難從這個(gè)探尋過程中去發(fā)現(xiàn)無意識(shí)。而這個(gè)過程，也是精神分析一個(gè)很重要的工作目標(biāo)。

第一，我們每個(gè)人都有無意識(shí)記憶。

如果細(xì)心回憶一下自己的生活細(xì)節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己有時(shí)候會(huì)選擇性地遺忘一些人或事，特別是我們不喜歡的人和事，比如說你很討厭一個(gè)人或者壓力很大的時(shí)候，就會(huì)很容易忘記別人的名字，但是如果這個(gè)人是你的夢(mèng)中情人的話，你可能這輩子都不會(huì)忘記ta的名字。這是因?yàn)闊o意識(shí)當(dāng)中，我們采用了不公平的方式來對(duì)待他們。聽眾朋友們有沒有這樣的經(jīng)歷，就是你會(huì)突然忘記你討厭的人的名字。

還有，我們通常記不住很小時(shí)候的一些經(jīng)歷：三歲時(shí)的事情還大概有些印象，但再往前的的事情基本沒記住。畢竟那時(shí)候還小，記不得也不足以為奇，而且小孩剛剛生下來直到一歲前是幾乎沒有記憶，就算最厲害的小孩也是一歲半以后才開始慢慢有點(diǎn)記憶。當(dāng)然，我們不會(huì)否認(rèn)我們從出生之后就一直是在經(jīng)歷和體驗(yàn)著我們的早期生活的，尤其是與照顧我們的人的互動(dòng)。

現(xiàn)在的神經(jīng)科學(xué)告訴我們，到2歲左右，我們大腦內(nèi)的海馬體才開始發(fā)育比較成熟了，我們才會(huì)有意識(shí)的記憶和短時(shí)記憶，因?yàn)楹ｑR和短時(shí)間也很有關(guān)系。

但是在海馬體發(fā)育成熟前，嬰兒也有自己的生活經(jīng)歷，這些經(jīng)歷沒有辦法儲(chǔ)存在我們的海馬體之中，那它會(huì)儲(chǔ)存在哪里呢？神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些早期經(jīng)歷儲(chǔ)存在你大腦的另一個(gè)更低級(jí)的部位——杏仁核。杏仁核與海馬體相連，位置大約中你大腦兩側(cè)耳蝸里邊2-3厘米的地方各有一個(gè)神經(jīng)核團(tuán)，叫“杏仁核”。

杏仁核是很重要的，如果沒有它，我們就不會(huì)得創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）；如果沒有它，我們的早期的情緒記憶就不會(huì)儲(chǔ)存下來。

有時(shí)候，這種存儲(chǔ)到情緒記憶也會(huì)作為一種“關(guān)系模式”顯現(xiàn)出來，甚至代際相傳。

德國(guó)的一項(xiàng)對(duì)三代人的研究發(fā)現(xiàn)，第一代目前生下的女孩長(zhǎng)大后生下第三代的孩子，代際間出現(xiàn)的母嬰互動(dòng)模式驚人的相似。從精神分析的角度會(huì)認(rèn)為這一結(jié)果一點(diǎn)兒也不神奇。因?yàn)槟笅牖?dòng)模式一直儲(chǔ)存在杏仁核里并變成了我們的“依戀風(fēng)格”。這就是為什么早期生活對(duì)我們?nèi)绱说闹匾?，這就是為什么早期生活一直在影響著我們的夫妻關(guān)系，盡管我們通常意識(shí)不到。

所以我們?nèi)耸怯袩o意識(shí)的，如果不能夠理解這一點(diǎn)，我們會(huì)一直是被無意識(shí)控制著，并且會(huì)持續(xù)影響著我們現(xiàn)在的伴侶關(guān)系。因?yàn)?，我們?huì)無意識(shí)中復(fù)制或復(fù)刻出生命早期與母親的互動(dòng)模式，并移情到我們成人后到伴侶身上。

第二，我們可以從某些日常行為當(dāng)中，去看到自己存在一些無意識(shí)的愿望，而這些無意識(shí)的愿望經(jīng)常被我們壓抑著，以至于我們無法意識(shí)到，但是會(huì)通過我們的一些不經(jīng)意的行為表現(xiàn)出來，比如我們的口誤。

有一位奧地利議會(huì)的議長(zhǎng)，他在一次親自主持的會(huì)議開始的時(shí)候宣布道：“我宣布與會(huì)人數(shù)合法，會(huì)議就此結(jié)束！”而他在這里犯了一個(gè)“口誤”，就是把開始說成了結(jié)束，那么大家可能會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，沒有什么。

但是后來大家仔細(xì)的一琢磨才發(fā)現(xiàn)，原來這次開會(huì)會(huì)通過一個(gè)對(duì)議長(zhǎng)特別不利的提案，所以這個(gè)議長(zhǎng)特別不希望這個(gè)提案通過，因此他無意識(shí)地動(dòng)用了他的權(quán)力，在這個(gè)會(huì)議開始的時(shí)候就被他宣布結(jié)束了。

在生活當(dāng)中我們也會(huì)經(jīng)常遇到自己的這樣的一些情況，比如說我們有的時(shí)候的遲到，我們有的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)口誤，甚至出現(xiàn)筆誤，或者有的時(shí)候我們會(huì)短時(shí)間忘記一些人的名字或者是一些事情。而這些都如果經(jīng)過仔細(xì)的分析的話，都是我們進(jìn)入無意識(shí)的非常重要的一些窗口。

第三，我們經(jīng)常會(huì)做夢(mèng)，如果你仔細(xì)分析自己的夢(mèng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)并不是隨機(jī)出現(xiàn)的?！叭沼兴家褂兴鶋?mèng)”說的就是這個(gè)道理，你白天還沒有完成的那些糾結(jié)很可能就會(huì)進(jìn)入夢(mèng)中，白天的情緒、曾經(jīng)的創(chuàng)傷也有會(huì)影響你晚上的夢(mèng)。有些人經(jīng)常做重復(fù)的夢(mèng)，因?yàn)樗?jīng)的創(chuàng)傷可能沒有解決，于是他就不斷地做與此相關(guān)的夢(mèng)。通過夢(mèng)也可以說明無意識(shí)的存在。關(guān)于夢(mèng)的無意識(shí)運(yùn)作，我們?cè)谥蟮恼鹿?jié)中很快會(huì)專門探討。

其實(shí)，我們的一些自動(dòng)思維、隱藏的情感、偶然的遺忘、夢(mèng)、甚至心理癥狀等，它們統(tǒng)統(tǒng)都是在無意識(shí)當(dāng)中存在的。

無論是現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)，還是臨床發(fā)現(xiàn)，亦或是日常行為當(dāng)中內(nèi)省的觀察，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)人是存在著無意識(shí)的。因此，承認(rèn)無意識(shí)是我們學(xué)習(xí)精神分析非常重要的前提。

我也鼓勵(lì)大家在自己的生活當(dāng)中經(jīng)常去發(fā)現(xiàn)自己的無意識(shí)，也歡迎大家在評(píng)論區(qū)分享你是如何發(fā)現(xiàn)到你的無意識(shí)的，而關(guān)于無意識(shí)對(duì)我們?nèi)说娜松挠绊?，有的時(shí)候是大大的超過我們的想象的，甚至無意識(shí)在我們的擇偶當(dāng)中也會(huì)起到非常關(guān)鍵的作用。

那么，發(fā)現(xiàn)無意識(shí)對(duì)精神分析有多重要呢？我們下一節(jié)，將從精神分析的著名案例——安娜?歐，去看看弗洛伊德如何開始了他對(duì)無意識(shí)的探尋之路。

我是帶你走入精神分析世界的鐘杰，我們下次見！